我公司產(chǎn)品規(guī)格齊全，鑄銅馬雕塑，鑄銅馬雕塑其造型、技藝精湛。精湛的技術(shù)實力和雄厚的資金優(yōu)勢，先后為國內(nèi)外各界用戶制做了各種大中小型銅雕。最終，還是他手下的幾個殘兵在找到了他的這一腿之后，才將他予以安葬。文祿雕塑在本著重藝術(shù)、重信譽(yù)、重質(zhì)量、繼承傳統(tǒng)、發(fā)展創(chuàng)新的主導(dǎo)理念的指導(dǎo)下，贏得了廣大客戶的認(rèn)可，在雕刻業(yè)同行中迅速脫穎而出。青銅馬雕塑馬踏飛燕四蹄騰空，作飛奔狀，身體幾乎拉到長的狀態(tài)，身上的鬃毛也在風(fēng)揚，雖然是靜止的銅雕馬，卻能感受到它飛奔的速度與情。人們都會想銅雕馬能有多快呢，看看它蹄子下有一只燕子，雖然蹄子已經(jīng)觸到了燕身，但燕子卻毫發(fā)無傷。說明，這匹駿馬的速度太快了，一致一度四蹄騰空，所以燕子完好無損。銅雕馬雕刻有著濃烈的藝術(shù)氣息，做工也是很精湛的，是銅工藝品中的佳品。我們知道銅雕馬是工藝品，它的造型是很多的，它是由青銅或者是黃銅、也可以是純銅制作而成的。

銅奔馬微微地偏向一側(cè)的頭高昂著，前面頭頂?shù)淖酌秃竺娴鸟R尾一致向后方飄飛，渾圓的軀體呈流線型，四肢動感強(qiáng)烈，三蹄騰空，右后蹄踏一展翅奮飛、回首驚視的“風(fēng)神鳥”龍雀（俗稱飛燕），全身的著力點都集中在飛行的龍雀背上，形成了一種極富騰飛之勢。馬在中華民族的文化中占有相當(dāng)重要的位置，龍馬精神是人們自古以來就崇尚的奮力拼搏、自強(qiáng)不息、勇攀高峰的民族精神。這一藝術(shù)形象不僅構(gòu)思奇特、造型優(yōu)美，而且完全符合力學(xué)平衡原理，塑造了運動速度與整體平衡相統(tǒng)一的行空天馬與飛雀。馬踏飛燕改變了傳統(tǒng)天馬的造型手法，使之蘊(yùn)含著豐富的天馬文化內(nèi)涵，充分表現(xiàn)了古代藝術(shù)家豐富的想象力和精湛的鑄造技藝。

       關(guān)于鑄銅馬雕塑在我國具有悠久的發(fā)展歷史，在陜西興平茂陵出土的鎏金銅馬高62厘米，長76厘米，重 25.55千克，是大漢朝大宛天馬的藝術(shù)造型，馬健壯肥碩，昂首嘶鳴，抬腿欲進(jìn)，翹尾而立，富于動感，栩栩如生。馬踏飛燕是一匹千里馬正在疾馳飛奔，它體態(tài)健美，昂首揚尾，張口嘶鳴，三足騰空，右后蹄下踏著一只飛鳥。鑄銅馬雕塑在銅馬的出土的過程中，還出土了眾多的大型銅雕，雕刻精美絕倫，盡顯蒼蒼歷史藝術(shù)之美。 在武威雷臺漢墓發(fā)現(xiàn)的銅車馬儀仗俑群是我國境內(nèi)數(shù)量多，氣勢宏偉的銅車馬群，它由38匹馬，1頭牛，14輛戰(zhàn)車，17個手持長戟的武士俑和28個奴婢俑組成，鑄銅馬雕塑其中腳踏飛燕銅奔馬引導(dǎo)著這支氣勢恢宏的車隊向前進(jìn)發(fā)，銅馬設(shè)計之精，技術(shù)之道，造詣之深千古罕見。中國歷史博大精深源遠(yuǎn)流長是我們不斷探知才能發(fā)現(xiàn)更多的新事物。

要把馬鬃處理好,馬鬃也要分成好幾個面?？礈?zhǔn)了,然后把小泥條放上去,再用手指和刀子加以修整。不要馬上把一大堆泥巴放上去。要先把頸子的輪廓做準(zhǔn),然后做馬鬃。馬鬃如果處理得好,等于一個理發(fā)師把一個女人的頭發(fā)燙得很好。

要把馬做得生動、靈巧一點,不要做得呆板。跳起來的馬,沒有這樣畢恭畢敬。有的馬頭不好看,要把幾個好看的馬頭綜合起來?？傊?多動腦筋去想想。

在制作銅馬雕塑的時候要了解其特點，通過習(xí)性、走路、姿態(tài)、表情等，要把動物生動的精神狀態(tài)表現(xiàn)出來，經(jīng)過藝術(shù)的加工才是藝術(shù)品。