“冷棺”是因突發(fā)的原因，人客死他鄉(xiāng)。擱在過去，由于交通不發(fā)達(dá)，將亡者運(yùn)回來，往往要?dú)v經(jīng)數(shù)日，待運(yùn)到村上，尸體有可能開始腐爛。為了防止疫情疾病的傳播是不讓進(jìn)村的。要說現(xiàn)在，則是指死在村子外面的“村里人”。這也有幾種類型，或因病在醫(yī)院yi治無效的，或外出遭遇意外的，或從本村“走出去”，欲葉落歸根的。村里人按照習(xí)俗也不會讓尸體進(jìn)村的。不管你是骨灰，還是靈柩，想進(jìn)村子，沒人答應(yīng)。這是一種禁忌，怕對村子不利。也就有了“冷棺進(jìn)村敗到底”一說。但是亡者還是要入土為安的。 次數(shù)用完API KEY 超過次數(shù)限制

diao喪開吊之前，要向死者的親戚伴侶發(fā)出治喪通知，謂之“報(bào)喪”，俗稱“報(bào)信”。舊時(shí)，一般由死者的兒子或侄兒擔(dān)任報(bào)喪者，現(xiàn)今一般由家中人、族人或他人代孝子報(bào)喪。報(bào)喪有兩種方式：一種方式，報(bào)喪者親自到親戚伴侶家中，無論長幼，孝子要先給報(bào)喪對象磕個(gè)頭，如他人代孝子報(bào)喪就不必舉行這一禮節(jié)。報(bào)喪人要把死者的時(shí)間，原因和diao喪、安葬時(shí)間向報(bào)喪對象說清楚。報(bào)喪人要懂禮節(jié)，死不能說死，只能說“老了”或“病故”或“逝世”。 次數(shù)用完API KEY 超過次數(shù)限制

喪葬儀式——挺喪。其一、挺喪位置，如果逝者為長者，挺喪應(yīng)放在正房內(nèi)（正門直對的墻根兒）。如果家中有長輩健在，尸體要停放在本人住的房間內(nèi)。停放時(shí)用兩條小凳支幾塊木板或門扇，上鋪少許干草（谷草），然后鋪上貼身褥子，頭枕死者原來枕的枕頭。停放時(shí)方位不能錯(cuò)，如在北廳頭要朝東，在西廳頭要朝北，在南廳頭要朝西，在東廳頭要朝南，方位如果放錯(cuò)視為不吉利。停放時(shí)間不能少于24小時(shí)，挺喪在當(dāng)?shù)亓朗囊馑?。用小麻繩把死者的兩個(gè)胳膊拴住，胸脯上放鏵尖塊和斧頭，同時(shí)給死者臉上蓋一塊白麻紙。 次數(shù)用完API KEY 超過次數(shù)限制

是，不怕一萬就怕萬一，如果棺材在庭院因?yàn)槟承┮馔庖蛩夭恍衣涞氐脑?，難不成就地安葬嗎?這根本就不合乎常理么。而有的地方說法就更恐bu了，要是棺材在為下葬之前就落地的話，就意味著家人要遭殃了。那如果棺材真的不慎落地，又該怎么辦呢?為了避免這樣的情況，古人們想到了一個(gè)好辦法：那就是將棺材抬起后，在落地之處抓一把土放在棺木之上，一起入葬便可。說到這不得不佩服古人的智慧，不然遇到這種情況，人們豈不要擔(dān)驚受怕一輩子了。時(shí)至今日，民間都流傳著這樣一句話：“慈棺落地為不舍，兇棺落地為不甘”，也就是說不管如何，棺材都不能中途落地，即便是抬棺之人累了，都要將棺木架在木凳上。 次數(shù)用完API KEY 超過次數(shù)限制