銅雕關(guān)公制作廠

具有其它任何地方的人為價(jià)值、歷史價(jià)值、文化價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值和收藏價(jià)值。 關(guān)公故里解州關(guān)公銅像已成為弘揚(yáng)關(guān)公文化、宣傳山西的一張文化名片。圖三 世博會關(guān)公現(xiàn)場照 [3]關(guān)公故里解州關(guān)公銅像有名的代表作：《夜讀春秋》青銅雕像，代表山西省在2010年上海世博會上榮譽(yù)展出，向全球觀眾展示山西的關(guān)公文化和青銅文化。（注：該雕像由山西省運(yùn)城市鹽湖區(qū)政府榮譽(yù)選送，山西古瑞特科貿(mào)有限公司和魏巍銅工藝研究所敬制。）

銅雕關(guān)公制作廠

關(guān)公（公元160—219年）名羽，字云長，河?xùn)|郡解（今山西運(yùn)城解州）人 。因德乃剛乃正乃忠乃義，由將而候而王而帝而圣。戎馬扶漢，演繹了桃園三結(jié)義、溫酒斬華雄、千里走單騎、過五關(guān)斬六將、單刀赴會、水淹七軍、刮骨療毒、夜讀春秋等流傳千古的故事。一生忠義仁勇，誠信名冠天下 。數(shù)千年來以武圣之尊與文圣孔子齊名，倍受海內(nèi)外炎黃子孫頂禮膜拜 ，尊為“武財(cái)神”、“平安庇護(hù)神”。

銅雕塑在城市環(huán)境中起到了什么樣的作用呢？小編為你介紹！銅雕塑的設(shè)計(jì)，應(yīng)該有著不同的構(gòu)想，結(jié)合不一樣的背景文化和環(huán)境特色。每一座銅雕塑的主題夠應(yīng)該與空間文化內(nèi)涵有著高度的契合。比如，在一些居民住宅區(qū)當(dāng)中建設(shè)紀(jì)念性的銅雕塑，那么這樣是不太合適的。通常設(shè)計(jì)居民住宅區(qū)的銅雕塑，設(shè)計(jì)者都會以老百姓喜聞樂見作為主要題材，從而進(jìn)行設(shè)計(jì)和制造。在針對不一樣的空間和環(huán)境，在塑造銅雕塑的時(shí)候，也要考慮到不同的表達(dá)方式、雕塑尺度以及造型比列等問題。銅雕塑這樣的建筑物、工藝品對城市建設(shè)的影響，只會越來越深。而同時(shí)也可以讓人們對自己生活的城市，用另一個(gè)角度去認(rèn)識。

銅雕關(guān)公制作廠

銅關(guān)公擺放方法

1.選吉日在早上九點(diǎn)至十一時(shí)左右請關(guān)公像.

2.請關(guān)公像時(shí)選擇金身像要點(diǎn):面相豐潤,嘴角面帶笑容,做工精細(xì),沒有損壞.

3.選好之后,要從關(guān)公像的底坐拿起,切不可拿住關(guān)公像的頭部及手部.

4.同時(shí)選擇香爐,香爐一定要銅制的,銅制的屬性為金,為富貴之意義.如果請道教方面的神則要上面印有字樣的香爐,(但如

果要請類的則要請帶佛光普照字樣的香爐),香爐的高度**不可以高過關(guān)公像的丹田處.

5.再選擇一對燭臺,燭臺上要有兩只紅燈.燭臺要銅制的.

6.再選擇一塊金元寶,在供奉神佛時(shí)用之**.如請三清天尊則要選擇三塊,請幾尊要幾塊金元寶.

7.再選擇一對花瓶,高度不能高于關(guān)公像的頭部.再各選五朵蓮花,插入花瓶中.

8.如果想請道教方面的則要選擇一只上面印有福祿壽三字的酒杯.(如果請佛類的金身像就不需要酒杯了.)

9.再選擇一對供盤,供盤用于供奉水果等物品.再選擇一包好香。

10.選好這些物品以后,就將關(guān)公像用紅布或紅紙包起來,這樣做是為了在沒有開光前避免讓一些邪氣附于神佛之身.

11.將關(guān)公像的面朝向外側(cè),也就是你自己本身與關(guān)公像的面部是朝向同一個(gè)方向的,不可讓關(guān)公像面對著你.用手捧著關(guān)公像,在回家

的路上不要與外人談話,一定要走大道回家,切不可走小道,越快回家越好.以免中途遇見邪氣.

如何供奉關(guān)公像

1.關(guān)公像請至家中后,切不可馬上供奉,首先要道士開光，千萬不要和尚開光。因?yàn)殛P(guān)羽是道教的神。其次選擇一個(gè)吉位,具體如何選

擇吉位,其中方位必須要用羅盤定位才能準(zhǔn)確.切不可隨意測算.主要原則就是:關(guān)公像要面沖大門,關(guān)公像左右方要有墻,所謂左青龍,

右.關(guān)公像面沖大門應(yīng)與大門有七米至九米的距離才可,否則門口邪風(fēng)太硬.另外關(guān)公相切不可供奉于面對廁所,廚房,個(gè)人臥室,

飯桌附近,經(jīng)常有吵鬧的地方或是背靠廁所的墻.總體原則就是關(guān)公像目光所處的地方不能有尖物,不能有擋住關(guān)公像目光的物體,讓

關(guān)公相目光能看的很遠(yuǎn)就行.

2.選好吉利位置后,關(guān)公像供奉的高度就是:關(guān)公像底坐應(yīng)與你本人的頭部平齊,所謂舉目三尺有就是這個(gè)意思.

3.將關(guān)公像必須靠于墻上,就好比我們有靠山一樣,一個(gè)人如果沒有靠著墻,也會隨風(fēng)倒,所以供神也是如此.

4.關(guān)公像,香爐,花瓶,金元寶,供盤,燭臺要一應(yīng)俱全:

5.擺好供奉之后,日常的供果要常換.供果有: 柿子(意為招財(cái)利市之義.非西紅柿),葡萄,蘋果,香蕉,糕點(diǎn),糖果,,桃,香瓜等,切

記:方面的不可以供奉番茄(釋加之意),酒,肉等葷腥的物品.道教方面的不可以供奉李子(太上老君為李老君).平均每三天換供品

.

6.平時(shí)上香應(yīng)早晚各一柱香,代表一心一意敬奉,沒有條件的可早上上一柱香,有重要的事情向神時(shí)再上三柱香,三柱香的意

思是火急如律令,是求神來幫忙的,所以日常不要上三柱香.

7.每一周或半個(gè)月后打掃一下神壇,不可以讓神壇以及關(guān)公相太臟,我們及我們住的屋子太臟了都不習(xí)慣,更何況神佛.

關(guān)公《夜讀春秋》青銅雕像代表山西省參展2010年上海世博會，陳列于世博會中國國家 館山西館，制作方是魏巍銅工藝研究所。 雕像典故取材于我國古典名著《三國演義》及關(guān)公故里相關(guān)故事；藝術(shù)造型參考解州關(guān) 帝廟春秋樓中關(guān)公《讀春秋》泥塑及廟內(nèi)歷代壁畫資料；雕像傳承關(guān)公故里純正氣脈； 志汲黃河之水浸關(guān)公故里黃土杵成雕塑泥精雕細(xì)琢；選用運(yùn)城境內(nèi)中條山電解銅精 鑄而成；并在關(guān)公家廟開光接靈。 從底座到雕像由下而上層層遞減呈金字塔狀，寓意關(guān)公由候而王而君而帝而圣的傳奇一 生及關(guān)公文化對后世的深遠(yuǎn)影響。雕像栩栩如生，紋飾精細(xì)，做工精湛，向全球的參觀 者展示歷史悠久的河?xùn)|文明和博大精深的關(guān)公文化。

“關(guān)帝圣像”座落于河南運(yùn)城市西南13公里的關(guān)公故里常平村南，為目前世界高大的關(guān)帝圣像。圣像通高80米（銅體高61米，寓意關(guān)公61歲；底座19米，寓意關(guān)公19歲成家立業(yè)）。