在新加坡的出國勞務者知道一些當?shù)氐墓?jié)日有用處（二）

　　接下來講和我們中國人擁有共同祖先的華族。新加坡的華人基本都是早期從中國沿海一帶至新加坡的福建人、廣東人、海南人等，他們保存著很多中國傳統(tǒng)的風俗習慣，從一代人到至今已經(jīng)有4-5代人，但是他們依舊沿襲著許多傳統(tǒng)習俗，比如，在家族中講方言、過新年穿新衣、祭祖、接財神等。值得一提的是，如果你光臨印度廟，一定要記得把鞋脫在寺廟外面光腳進入寺中，以示對他們的尊重。

　　中國的農(nóng)歷新年也是新加坡華人注重的一個節(jié)日，他們會像我們一樣在除夕夜吃團圓飯，如果你有機會與當?shù)厝A人一起過年的話，一定要記得帶2個桔子當做賀禮上門，家里的長輩會給你紅包，在邀請你吃“魚生”這道菜的時候，一定要記得撈起來高高的再入口，意欲年年有余，財運高升。我看到夏天會下雪就是在新加坡圣誕節(jié)時的烏節(jié)路，這一天無數(shù)的人造雪花紛紛揚揚的在空氣中飄著，很是有些詭異奇妙的氣氛。

勞務派遣中存在的一些 小爭議

       與傳統(tǒng)勞動用工形式相比,勞務派遣的特殊性在于雇傭與使用分離。勞務派遣單位負責雇傭,包括被派遣勞動者的錄用、派遣、檔案管理、社會保險登記和繳費等非生產(chǎn)務;用工單位則負責使用,僅承擔安全衛(wèi)生管理、勞動紀律等生產(chǎn)務方面的責任。因此,勞務派遣單位和用工單位究竟誰來承擔雇主責任,成為爭議的焦點。從雇主責任承擔的角度出發(fā),學術(shù)界就勞務派遣法律關(guān)系產(chǎn)生兩種對立的學說,一重勞動關(guān)系學說和雙重勞動關(guān)系學說。一重勞動關(guān)系學說又分為兩種觀點,一是由勞務派遣單位承擔雇主責任的一重勞動關(guān)系學說,另一種是由用工單位承擔雇主責任的一重勞動關(guān)系學說,又稱一重勞動關(guān)系雙層運行學說。而雙重勞動關(guān)系學說,即由勞務派遣單位和用工單位共同承擔雇主責任。一方面是年復一年的半農(nóng)半耕的外出勞務,另一方面是豐富的資源沒有得到開發(fā)利用或是資源的開發(fā)并沒有給當?shù)剞r(nóng)民帶來收入的增加。我國正在大力發(fā)展勞務派遣行業(yè),鼓勵勞務派遣單位和用工單位實現(xiàn)雙贏的同時,也要兼顧被派遣勞動者權(quán)益的保障問題,這是規(guī)范勞務派遣市場的核心問題,并成為影響勞務派遣行業(yè)健康有序發(fā)展的瓶頸。

出國禮儀需要掌握的技巧（六）

      不必過謙.在交往活動中涉及自我評價時，雖然不應該自吹自擂、自我標榜、一味抬高自己，但也不要妄自菲薄、自我貶低、自輕自賤、過度謙虛客套.

　　不宜先為.在交往活動中，面對自己一時難以應付、舉棋不定，或者不知道到底怎樣做才好時，如有可能，明智的做法，是盡量不要急于采取行動，尤其不要急于搶先，冒昧行事.

新加坡獨立之后，為何面積越來越大?

新加坡獨立之后，為何面積越來越大?（二）

      因此在新加坡，土地是一種非常緊張的資源，一尺一寸的土地，都要得到有效的利用。為了保護環(huán)境和土地，新加坡人達到了一種近乎病態(tài)的程度，各種法規(guī)也非?？霖?。由于長期以來養(yǎng)成的良好習慣，新加坡一直以優(yōu)美的環(huán)境聞名于世，但隨著人口的增長，新加坡的各種壓力包括環(huán)境壓力也在不斷擴大，為了緩解這些壓力，新加坡從獨立之初，便一直致力于擴大自己的領(lǐng)土。凡涉及客人收入支出、年齡大小、戀愛婚姻、身體健康、家庭地址、個人經(jīng)歷、信仰政見、所忙何事等等，皆屬個人隱私，要避免與對方交談時涉及這些“隱私權(quán)”。