正神下水應(yīng)變

民國(guó)時(shí)期的的山東有，韓復(fù)榘，在1938年1月24日因子罪被下令于武昌。

韓復(fù)榘原籍是今河北省霸州住在了風(fēng)景秀麗的白洋東淀，大清河北岸，東臺(tái)山村他家陽(yáng)宅，坐癸山丁向，午巽宮門(mén)，門(mén)前有河有水，韓復(fù)榘生于1891年命星為1，親弟兄五個(gè)，他排行老四。

在1938年為四運(yùn)，四運(yùn)為正神，因門(mén)前有水為反局，而在1935年正神換在了下水之處，巽宮開(kāi)門(mén)為四，此年七挨到了巽宮門(mén)口處，因四七同宮有之險(xiǎn)，有血光之災(zāi)，因此宅入中星和韓復(fù)榘年同，因正神下水和年合，所以此年因水之災(zāi)，山東省韓復(fù)榘也沒(méi)能逃過(guò)宇宙磁場(chǎng)的感應(yīng)，隕落在兇災(zāi)之年。課中是天干癸水克貴神為家中有憂愁之事，四足奔走，長(zhǎng)輩受傷，水火相戰(zhàn)，為心腦之疾，但是他家的風(fēng)水去年我已經(jīng)調(diào)整過(guò)，今年不會(huì)有問(wèn)題，我心中起了疑惑。

所以以個(gè)人的能量是抗拒不了自然環(huán)境的磁場(chǎng)感應(yīng)，我們每一個(gè)人應(yīng)遵循自然環(huán)境才是真正的智者。

八字的個(gè)人理解

批八字主要就是根據(jù)一個(gè)人的出生年月，列出四柱八字格局，大運(yùn)流年等。

然后根據(jù)陰陽(yáng)五行，生克制化，權(quán)衡八字的旺、衰、得氣深淺，強(qiáng)弱虛實(shí)，再根據(jù)六親關(guān)系父母，兄弟，子孫，官貴，財(cái)運(yùn)，比劫等，進(jìn)而演化引申出財(cái)官印的的強(qiáng)弱，偏正，婚姻，子女，事業(yè)，未來(lái)發(fā)展，大運(yùn)轉(zhuǎn)化。

網(wǎng)行八字排盤(pán)系統(tǒng)，都是大概籠統(tǒng)的預(yù)測(cè)方法，點(diǎn)不住什么要害，也衡量不出什么富貴貧賤、生死壽夭、窮通得失。

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一般的大師都是根據(jù)八字表面的陰陽(yáng)五行理論，金木水火土的演化，衡量出大概的運(yùn)氣走勢(shì)，財(cái)官印綬等等。但是缺乏經(jīng)典的案例支撐，缺乏綜合的文化素養(yǎng)和實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)，所以也很難消化那些看不到的“無(wú)中生有”的微妙的，幾深的道理。批八字方法是一種“虛擬”的系統(tǒng)，簡(jiǎn)單的24個(gè)符號(hào)，演變出天地間萬(wàn)事萬(wàn)物的蛛絲馬跡，必然趨勢(shì)，不易之理，規(guī)則，法則，常道。上午上班以后看到他氣色灰暗鼻子帶有赤色我便和他說(shuō)近要破財(cái)或有災(zāi)。

道是無(wú)形的，老子說(shuō)的很清楚，“道之為物，唯恍唯惚”，但又嚴(yán)絲合縫，疏而不漏，天人合一，感而互通。看似無(wú)為，實(shí)則無(wú)不為，以上是我對(duì)八字的簡(jiǎn)單理解！

九運(yùn)興家之墳

有一次跟一個(gè)哥哥到北京石景山附近的一個(gè)山區(qū)里面游玩，無(wú)意中發(fā)現(xiàn)了一塊龍真穴地，然后我們就在荊棘叢中來(lái)回攀爬，我約么感覺(jué)到了穴點(diǎn)的位置，結(jié)果到了跟前一看，在穴點(diǎn)附近，密密麻麻地布滿(mǎn)了墳塋，尤其在穴點(diǎn)附近的墳，年頭看著非常久遠(yuǎn)，我現(xiàn)場(chǎng)考了一下龍，來(lái)龍為午山子向，遠(yuǎn)處岸山高聳，端莊秀麗，當(dāng)時(shí)我真想打聽(tīng)一下，是誰(shuí)家占用了此穴場(chǎng)？但是尋找起來(lái)難度很大，就此作罷，根據(jù)大玄空風(fēng)水理論判斷，依照來(lái)龍和墳向，他們家中應(yīng)該會(huì)在九運(yùn)再起一步大運(yùn)！定有一段輝煌歲月！工廠自2002年建廠到2010年一直經(jīng)營(yíng)可以到2014年在震宮位建一個(gè)廁所。