東陽(yáng)市南馬天宏木工藝品廠主營(yíng)：【木工藝品、花格、仿古門窗】

古代門窗的文化內(nèi)涵是由門窗紋理與圖案表現(xiàn)的．設(shè)計(jì)者們對(duì)此投入了極大的熱情，根據(jù)當(dāng)時(shí)流行的審美及傳統(tǒng)不衰的文化，以抽象和具象形式傳達(dá)著這種精神。尤其明清以后，當(dāng)門窗文化的主體成為重要審美對(duì)象時(shí)，文人與工匠一道，不遺余力地發(fā)揮想像，發(fā)揮才智，致使門窗藝術(shù)千文萬(wàn)華，令今人嘆為觀止。

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仿古門窗具首先是它獨(dú)有的裝飾風(fēng)味，這是現(xiàn)代的鋁合金材料體現(xiàn)不出來的，既有傳承的意思，又加入了現(xiàn)代的創(chuàng)新，看上去十分的具有觀賞意義。

另外精湛的雕刻技術(shù)展現(xiàn)在人們面前，讓人嘆為觀止，使得整個(gè)環(huán)境都高端大氣了。而且這樣的仿古門窗的花樣是非常多變的，可以是任意的字體，也可以是任意的圖案，非常的豐富，值得人觀賞。

經(jīng)過夏、商、周三代，而春秋、戰(zhàn)國(guó)，夯土技術(shù)已廣泛使用于筑墻造臺(tái)。此時(shí)木構(gòu)技術(shù)較之原始社會(huì)已有很大提高，已有斧、刀、鋸、鑿、鉆、鏟等加工木構(gòu)件的專用工具。木構(gòu)架和夯土技術(shù)均已經(jīng)形成，并取得了一定的進(jìn)步。西周興建了豐京、鎬京和洛陽(yáng)的王城、成周；春秋、戰(zhàn)國(guó)的各諸侯國(guó)均各自營(yíng)造了以宮室為中心的都城。這些都城均為夯土版筑，墻外周以城濠，辟有高大的城門。宮殿布置在城內(nèi)，建在夯土臺(tái)之上，木構(gòu)架已成為主要的結(jié)構(gòu)方式，屋頂已開始使用陶瓦，而且木構(gòu)架上飾用彩繪。這標(biāo)志著中國(guó)古代建筑已經(jīng)具備了雛形，不論夯土技術(shù)、木構(gòu)技術(shù)還是建筑的立面造型、平面布局，以及建筑材料的制造與運(yùn)用，色彩、裝飾的使用，都達(dá)到了雛形階段。這是中國(guó)古代建筑以后歷代發(fā)展的基礎(chǔ)。

“庭院深深深幾許，楊柳堆煙，簾幕無重?cái)?shù)?！币磺芯罢Z(yǔ)皆情語(yǔ)，北宋詞人歐陽(yáng)修借清晨濃濃霧氣中的庭院景色表達(dá)閨中女人的思念之情，當(dāng)然我們從中也可以看出，古典建筑的魅力所在，楊柳、濃霧、幽深的庭院，再加上沉默而富有質(zhì)感的木制門窗，怎么能不給人一種寂靜平和的感覺呢？