無論富賈豪門還是村民百姓，門樓、門罩都是其建筑雕刻的重點(diǎn)所在。在大塊素白的建筑立面上以淺刻、透雕甚至圓雕、捏塑等手法雕出獨(dú)幅或成組的生動(dòng)形象，在灰瓦粉墻的映襯下顯得尤其突出，光影變化豐富，無論立體或平面化門罩都能起到畫龍點(diǎn)睛的作用。祠堂和富商之家的門樓大多為五鳳樓樣式，一主二副對稱布局，顯得莊重大方。從檐口向內(nèi)以青磚起三道疊澀，下飾花邊，此下依次安裝額枋、方框、元寶橫枋、字匾等，直至與墻體平。

明清以來，民居磚雕呈現(xiàn)出風(fēng)格多樣、手法細(xì)膩的特點(diǎn)，與江南地區(qū)的社會(huì)環(huán)境有關(guān)。正如近代晉陜商人的崛起和商業(yè)資本的活躍推動(dòng)了山西民居磚雕藝術(shù)的發(fā)展，徽州磚雕的發(fā)展同樣得益于徽商雄厚的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和儒商一體的文化氛圍?；罩荽u雕藝術(shù)發(fā)展的另一個(gè)契機(jī)則是明代中期以來嚴(yán)格的建筑規(guī)制。對民居裝飾的嚴(yán)格限制，促使徽州民居朝著典雅秀麗方向發(fā)展，通過雕飾的華麗、精工細(xì)作顯出玲瓏奇巧和匠心獨(dú)運(yùn) ；對于民居彩繪的限制，促使江南民居形成了以黑、白、灰為主的典雅的裝飾風(fēng)格，而磚雕則是形成這種樸素風(fēng)格的理想選擇。

借桃代壽、借牡丹代富貴、借石榴代多子

借桃代壽、借牡丹代富貴、借石榴代多子；以羊隱喻孝、以“暗八仙”隱喻祝壽；以梅、蘭、竹、菊比擬君子德行；以荷花比擬品德清廉；以蝙蝠諧音“富”、鹿諧音“祿”、雞諧音“吉”。民間工匠們將這種具有豐富文化內(nèi)涵與寓意深刻的美好祝愿賦予了豐富的想像力，將其繪成圖案，然后再按照工藝程序進(jìn)行磚雕制作，不僅突顯著戶主的身份和意趣愛好，而且載負(fù)著各個(gè)時(shí)代不同的文化傳承，留下了時(shí)代深深的烙印。

磚雕影壁墻，即我們所說的照壁磚雕墻。它有的位于大門內(nèi)部，有一些位于門外部。這是傳統(tǒng)的建筑風(fēng)格，主要用于遮擋視線。

磚雕影壁墻上會(huì)有很多磚雕裝飾，非常的美觀，且有一定的欣賞價(jià)值。

磚雕影壁墻引起了人們的好奇之心。為什么在鄉(xiāng)村庭院中有這樣的墻壁？實(shí)際上，這與古代風(fēng)水有關(guān)。古人認(rèn)為，在院子里建一堵這樣的墻可以防止風(fēng)直接進(jìn)入大廳和臥室。北風(fēng)直接撞到房間是不走運(yùn)的，它也會(huì)影響主人的健康。為避免這種情況，將在此處建墻以擋風(fēng)。