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耀桂為您介紹：

香包又叫香囊，也叫馨香。第二香袋可以提神的原理是因?yàn)橥ㄟ^香袋中獨(dú)特的中藥香氣作用于大腦或者是鼻黏膜，達(dá)到調(diào)節(jié)神經(jīng)系統(tǒng)，使人精神振奮。它是如何演變而來的呢？五月俗稱毒月，根據(jù)風(fēng)土志記載，農(nóng)歷五月五日為陽極之日又叫中天節(jié)，有制造各式各樣避邪物的風(fēng)俗，而在荊楚歲時(shí)記，也記載著每逢端午節(jié)這一天，以艾草剪成老虎的形狀，或者剪裁布做成小老虎，來避除一些有毒的東西，另外風(fēng)俗通上面記載，用五色彩線系綁在小孩子的手臂上，可使他長(zhǎng)命百歲，叫它做長(zhǎng)命縷。

慢慢的這兩項(xiàng)風(fēng)俗逐漸合而為一，演變成用五色彩線系著一個(gè)裝滿艾草，和粉末，混合香料的小布袋給小孩掛著，防止毒蟲侵?jǐn)_，有袪毒避邪的功用，并成為一種保命吉祥的象征。義烏市耀桂工藝品專業(yè)生產(chǎn)加工香袋香包、香薰石、納米香石、干花香包、小白鞋清潔神器等，源頭老廠家，為您節(jié)省中間商差價(jià)，量大優(yōu)惠，歡迎電話咨詢訂購~耀桂工藝品為您介紹：端午節(jié)小孩佩香囊，傳說有避邪驅(qū)瘟之意，實(shí)際是用于襟頭點(diǎn)綴裝飾。于是就此確定了香包的地位。在傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)社會(huì)里，做香包是婦女們表現(xiàn)女紅手藝蕞佳機(jī)會(huì)。從香包圖案和繡工可以看出制作者的手藝。

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中國娃娃香包的制作

用一小塊絲襪把棉花塞進(jìn)去，成圓球形，把它捏緊，再用黑線把它繞緊，在它的頂部用簽字筆把要做頭發(fā)的位置用虛線點(diǎn)出來，然后用黑線在打好圓圈的對(duì)角在線對(duì)角穿縫再預(yù)留頭發(fā)的長(zhǎng)度，把它剪斷再重復(fù)直到夠了為止。15一個(gè)，一袋可以分裝80-100袋小包，平均市場(chǎng)價(jià)2元-3元每袋。把頭發(fā)繞緊再用針線把它固定，或是綁上一個(gè)紅色的蝴蝶結(jié)。

接著是做眼睛，用飛行繡做嘴巴，再選用一塊長(zhǎng)方形的布料做身體，開始縫邊。用剪刀剪一個(gè)開口，把做好的頭部縫上去，要注意線頭不要露出來。再倒入香料，塞入棉花要塞緊。

可以用勾針把四個(gè)角的空隙用棉花填緊。再把它縫合，接著再剪一塊布當(dāng)肚兜，可以在布上貼亮片，或是繡上自己喜歡的圖案。然后在背面涂膠黏合，或是用縫的也可以。如果沒有棉花和香末，可以用干燥花末及人工香精來代替。

香包又叫香布袋，是用花布和絲線繡成鳥獸、魚蟲、花卉、五谷、人物等各種圖像，并在里面裝上、、等中草i，佩帶在兒童身上，可以散發(fā)香氣和防止蚊叮蟲咬。'香包身上帶，娃娃逗人愛'，香包把兒童打扮得活潑可愛，增加了節(jié)日氣氛。

香包亦叫香囊，其根探于古代的“艾虎”、“艾符”。布料以前香包的制作，大都采用做衣服剩下來的零頭布，都采用比較好的布料，當(dāng)然主要的選擇是在于布料的質(zhì)感，對(duì)于體材合適的程度。在古代，有人在端午節(jié)即將.來臨的時(shí)候.，把編成老虎形狀，或把彩綢剪成虎形，粘上一，插一在頭發(fā)上或佩帶在胸前以祛瘟辟i邪，這就是艾虎。傳說，善于降妖伏魔的張?zhí)鞄煟谖逶挛迦粘税⒊鲇嗡姆?所到之處，五毒(蝎子、、蛇、壁虎和蟾蜍)化為灰塵，，妖邪歸回地府。由此，我們透過迷i信的迷霧，便可看見艾虎的功效和威力。有殺菌祛蟲之功，虎又是傳說中的神獸，可以鎮(zhèn)一守門戶，二者合一制成艾虎，可見人們的心理是想以此獲得生命的保障和尋求心靈的安全感。

戴香包與民間“驅(qū)五毒”的風(fēng)俗有關(guān)。耀桂工藝品為您介紹：香袋對(duì)于年長(zhǎng)點(diǎn)的杭州人來說，更不會(huì)陌生，小時(shí)候脖子上都可能掛過。俗語說;“端午節(jié)，天氣熱;五毒醒，不安寧?！痹谖覈A北部.分地一區(qū)，每到端午節(jié)，人們用彩紙分別剪成五毒形狀，貼在門、窗、墻壁，、炕頭上、為避諸毒，有的用絲線穿住五毒模型的頭，并在每個(gè)毒卑的頭上刺上一根針或釘子，掛在小孩的手臂上，表示把這些毒蟲都刺死和‘有的用黃布做成葫蘆形的袋子，把用彩紙剪成的五毒裝在葫蘆袋子里，表示五毒永遠(yuǎn)不能外出害人，也表示用葫蘆這種古代被當(dāng)作鎮(zhèn)邪的寶物把五毒鎮(zhèn)住。還有的地方把五毒串成長(zhǎng)串，在上端系、上艾篙、營蒲之類，在下端穿上三瓣大蒜組成的藕形。營蒲、艾蓄表示刀和劍要把五毒斬除，大蒜代表鎖，將它們鎖住殺i死。