園林中無障礙設(shè)計的必要性和可行性

1、園林中無障礙設(shè)計是福利社會城市規(guī)劃建設(shè)的重要內(nèi)容園林是公共設(shè)施，它是以植物、建筑、山石、水體及多種物質(zhì)要素，經(jīng)過各種藝術(shù)處理而創(chuàng)造出來的，占有一定的空間、提供大眾游賞的公共設(shè)施。景觀設(shè)計從空間到平面、從整體到細(xì)部,達到景觀造型內(nèi)容和形式的和諧統(tǒng)一,以求表現(xiàn)出當(dāng)今園林科技和景觀藝術(shù)的進步。它同人們的視覺、聽覺、觸覺以及行為模式聯(lián)系十分密切。在城市園林化的進程中，園林環(huán)境已成為人們生活環(huán)境的一部分，與人們的日常生活密切相關(guān)。在目前經(jīng)濟條件下，如何在園林的規(guī)劃設(shè)計和建設(shè)中，適應(yīng)各種類型游人的需要，體現(xiàn)對各類游人的關(guān)愛，創(chuàng)建一個安全便捷、舒適宜人的無障礙園林環(huán)境，是我們園林工作者十分緊迫的研究課題。

2、老年人對園林環(huán)境的特殊要求老年人在生理上，體力弱，感官、反應(yīng)遲鈍；在心理上，重人情、重世情、重鄉(xiāng)情；希望得到別人的尊重，與人交往，要求獨立自主。這些特點，決定了他們對園林景觀環(huán)境的特殊要求。主要表現(xiàn)在園路通行及使用公用設(shè)施的系列環(huán)節(jié)上。當(dāng)商業(yè)綜合體已經(jīng)上升到講究商品性價比和關(guān)注體驗消費的階段，開始摸索可以滿足當(dāng)今社會人們對購物環(huán)境以及城市空間藝術(shù)環(huán)境的要求的今天，園林景觀設(shè)計概念被提及，可以說，出現(xiàn)的恰如其分。老年人的經(jīng)濟地位發(fā)生了變化，一般都由主導(dǎo)變?yōu)檩o助；由忙于工作無暇休息變?yōu)橛嘞緯r間大幅增加；由以社會工作環(huán)境為主變?yōu)橐陨鐓^(qū)居住環(huán)境為主。這些變化又勢必會對他們帶來心理上的壓力和情緒上的波動，導(dǎo)致出現(xiàn)孤獨、失落、自卑和抑郁感。因此，他們迫切希望走出居所，到園林中呼吸新鮮空氣、淋浴陽光、鍛煉身體、與人交流、愉悅身心并積極參與各種社區(qū)活動。

3、園林中無障礙設(shè)計的可行性從現(xiàn)有的資料看，無障礙設(shè)計就其本身而言并不復(fù)雜，也沒有什么深奧的理論，更不妨礙總體設(shè)計布局，而且可以做到基本上不增加造價。（4）可交往性：系指園林環(huán)境中應(yīng)重視交往空間的營造及配套設(shè)施的設(shè)置。眼下關(guān)鍵的問題在規(guī)劃設(shè)計人員的無障礙意識，以及實施過程匯總細(xì)部構(gòu)造的處理。因此，只要我們在園林規(guī)劃設(shè)計初期能認(rèn)真地考慮并重視，無需花費很多的精力和財力，就能夠消除游賞過程中給游人帶來的不便及障礙。

景觀設(shè)計者對植物材料的運用，首先應(yīng)該把握其作為景觀素材的生命特征，即一切藝術(shù)的含義都在活的變化中展現(xiàn)，而且，只有當(dāng)植物以飽滿的活力呈現(xiàn)在人們面前，再加以藝術(shù)設(shè)計之后，才算得上的藝術(shù)作品。

而如何保證植物的生命活力以及所需景觀的形式，我們綠動園林設(shè)計師認(rèn)為關(guān)鍵在于如何掌握植物與其生存環(huán)境的協(xié)調(diào)關(guān)系，溫度、水分、光照土壤以及空氣等環(huán)境因子制約著植物的正常生長發(fā)育，也就是制約著景觀的形成。所以一個的景觀設(shè)計師的認(rèn)識與考慮很關(guān)鍵。

商業(yè)景觀設(shè)計的類型有很多，如商業(yè)綜合體，商業(yè)廣場，商業(yè)街，商業(yè)地產(chǎn)等，這里以商業(yè)綜合體為例做說明，商業(yè)綜合體是城市空間的延續(xù)，也是城市文化的集中體現(xiàn)，理想的商業(yè)綜合體景觀設(shè)計應(yīng)當(dāng)釋放出城市文化多層次、多面向的豐富魅力。

在很多綜合體項目中，綠動設(shè)計師將人群行為和城市環(huán)境納入考量，在辦公和商業(yè)單元中增添了城市景觀大廳、局部露天酒吧、屋頂步道等個性化空間，將室內(nèi)外空間的轉(zhuǎn)換融入動線設(shè)計，突破了單一的手法，營造出流暢又富于變化的空間體驗。

總結(jié)城市綜合體景觀設(shè)計理念總共包含以下五大點：

城市文脈理念

在現(xiàn)代城市綜合體景觀中延續(xù)城市固有的歷史文脈,對于城市蓬勃發(fā)展具有重要意義。在設(shè)計的過程中,設(shè)計師應(yīng)著對城市街區(qū)歷史風(fēng)貌的保護理念上,在延續(xù)人文歷史脈絡(luò)的基礎(chǔ)之上,再加入了新的元素,形成古今相合的城市風(fēng)貌，實現(xiàn)城市文脈理念的打造。

城市與自然結(jié)合理念

將城市中的自然環(huán)境引入到景觀空間內(nèi)部,使整體的環(huán)境設(shè)計更加和諧。久而久之，人們就只能認(rèn)識到園林景觀的表面作用，即只能用于美化城市環(huán)境，卻不能體會到它的內(nèi)在作用，即調(diào)節(jié)人們的心情、釋放人們的壓力，改善人們的精神狀態(tài)。其次,還應(yīng)注意與城市空間結(jié)構(gòu)相協(xié)調(diào),城市綜合體的規(guī)劃,須考慮其本身與城市整體的關(guān)系,順應(yīng)城市的肌理。將自然人工化，將人工物自然化，便會模糊各自的邊界，做到“你中有我，我中有你”。

精神需求理念

人在環(huán)境活動中具有精神層面的需求，追求美是人的天性,是人心靈內(nèi)在的真實反映。景觀設(shè)計一般以地形為骨架、建筑為硬件，綠化為軟件，以道路為血脈，以水景為靈性，以小品為節(jié)點，采用各種專業(yè)技術(shù)手段輔助實施設(shè)計方案。美不僅僅要有賞心悅目的視覺效果,更重要的是與人的互動關(guān)系。審美活動本是一種感性的行為發(fā)生方式,是一種人的主觀行為。所以城市綜合體環(huán)境景觀設(shè)計對于美的追求不僅僅是創(chuàng)造出美麗的環(huán)境景觀,更應(yīng)建立人與環(huán)境的和諧關(guān)系,營造相互關(guān)心、相互理解、相互包容的環(huán)境氛圍。

創(chuàng)新理念

創(chuàng)新設(shè)計必須具有適當(dāng)?shù)某靶院涂茖W(xué)性。紅色，黃色和橙色被認(rèn)為是“暖色”，它們往往會激發(fā)觀眾并使之振奮。設(shè)計不僅僅是對園林外觀形象的表述，更要體現(xiàn)在景觀的實用性、合理性、美觀性、獨特性和藝術(shù)性?？梢哉f景觀藝術(shù)是一種造型藝術(shù)。景觀設(shè)計從空間到平面、從整體到細(xì)部,達到景觀造型內(nèi)容和形式的和諧統(tǒng)一,以求表現(xiàn)出當(dāng)今園林科技和景觀藝術(shù)的進步。

設(shè)計是藍(lán)圖，藍(lán)圖能給人以目標(biāo)、希望和遐想。除配合整體性的規(guī)劃及建筑體外，理想的景觀設(shè)計需遵從三個重要原則：首先應(yīng)懂得平衡自然與建筑。而沒有內(nèi)部設(shè)計的藍(lán)圖是空洞的，沒有思想、沒有激情、沒有遠(yuǎn)見，更沒有價值。商業(yè)設(shè)計的目標(biāo)就是充分發(fā)掘商業(yè)建筑的商業(yè)價值，其設(shè)計服務(wù)的對象是商業(yè)建筑的使用者（商戶、顧客）。依據(jù)業(yè)主、投資商的投入和產(chǎn)出的回報周期，來粗略的進行商場內(nèi)部和外部的大小商業(yè)的組合、功能業(yè)態(tài)的分類，說明城市綜合體對商業(yè)的投資回報和發(fā)展前景，實現(xiàn)商業(yè)綜合體對于商業(yè)發(fā)展的理念呈現(xiàn)。