、奢侈品的概念是不斷延伸的，它隨著時(shí)代的變化而變化，在不同的時(shí)期有著不同的代表產(chǎn)品。例如在中國(guó)，上世紀(jì)80年代，對(duì)人們來(lái)說(shuō)“奢侈品”就是手表、縫紉機(jī)、自行車“三大件”，此后便漸漸衍變?yōu)榱穗娨暀C(jī)、電冰箱與電話。也就是說(shuō)，這些物品從初期人們印象里的“奢侈品”，轉(zhuǎn)而成為了如今的必需品。第二、奢侈品的受眾是少數(shù)人群，即社會(huì)的財(cái)富精英。要使認(rèn)識(shí)品牌的人與實(shí)際擁有品牌的人在數(shù)量上形成巨大反差，這正是奢侈品牌的魅力所在。奢侈品由于奢侈品的炫耀性特征，如今在中國(guó)的普通工薪中出現(xiàn)了這樣的一種普遍現(xiàn)象：攢上幾個(gè)月乃至半年的工資去專賣店買一件類似于LV一類奢侈品牌的服飾或包，然后穿著或帶著去擠公交車。這成為現(xiàn)階段中國(guó)一部分奢侈品消費(fèi)人群的顯著特征。這就是為什么我們會(huì)鼓勵(lì)有能力消費(fèi)奢侈品的人群，努力培養(yǎng)他們的文化理念和氣質(zhì)，以終讓奢侈品消費(fèi)回歸理性，成為市場(chǎng)正常運(yùn)行的一部分。第三、就產(chǎn)業(yè)性質(zhì)而言，奢侈品消費(fèi)行業(yè)實(shí)際上是一個(gè)精英行業(yè)，它更多代表的是一種高品質(zhì)的生活方式。我們享受奢侈品的同時(shí)也在追求高品質(zhì)的生活。消費(fèi)品往往是與成功的品牌、過(guò)硬的質(zhì)量、的設(shè)計(jì)理念乃至歷史積淀、文化傳承聯(lián)系在一起的，而昂貴的價(jià)格卻是后的因素。也就是說(shuō)，奢侈品不一定是貴的，貴的東西也不一定就是奢侈品。從更深層次來(lái)看，奢侈品實(shí)際上就是一種生活方式。

Hermès LindyHermès Lindy(8張)愛(ài)馬仕（Hermès）琳迪包（Lindy Bag）——分為30公分和34公分兩種，一般都是牛皮材質(zhì)，少量鱷魚(yú)皮和鴕鳥(niǎo)皮材質(zhì)的則屬于限量款。1837年路易威登先生抵達(dá)花都，并有幸成為行李箱工匠Marechal先生的Layetie-Emballeur學(xué)徒，當(dāng)時(shí)生產(chǎn)行李箱的工匠均被統(tǒng)稱為L(zhǎng)ayetie-Emballeur。Lindy Bag的特別之處在于中間拉鏈部分開(kāi)口是凹下去蓋面，可調(diào)整包包容量及大小，優(yōu)雅中有種意想不到的幽默。 [20] 它是根據(jù)20年代流行的一種結(jié)合非洲快節(jié)奏舞步及歐洲優(yōu)雅污漬的搖擺音樂(lè)雙人舞蹈，呼應(yīng)愛(ài)馬仕的春夏時(shí)尚主題舞蹈。 [20]

當(dāng)時(shí)公司業(yè)務(wù)如日LV路易威登--Series_3方中，但市面卻出現(xiàn)各式各樣的品，路易威登為了打擊這情況，遂于1872年在灰色Trianon帆布中加入紅白條紋圖案。就中國(guó)本土自主品牌來(lái)講，名煙名酒、絲綢服飾、茶葉陶瓷等在國(guó)內(nèi)都非常有名，并且主要的消費(fèi)群體也在國(guó)內(nèi)，少數(shù)走向世界也是無(wú)戰(zhàn)略性的零星分布，缺乏市場(chǎng)文化培育基礎(chǔ)，便不能很快的被外國(guó)市場(chǎng)所接受。他的兒子佐治威登（Georges Vuitton）于1880年接掌公司業(yè)務(wù)，其后于1888年推出更復(fù)雜的啡白格子新圖案，并相間地印上L.Vuitton標(biāo)志字樣，令他人難以仿效。超過(guò)一世紀(jì)之后，這方格圖案便成為另一經(jīng)典—Damier系列的創(chuàng)作靈感。

19世紀(jì)末至20世紀(jì)初，喬治便在紐約開(kāi)辦了分店。許多大明星還專門(mén)到巴黎購(gòu)買箱包。各種用途的箱包也紛紛問(wèn)世。HermèsLindyHermèsLindy(8張)愛(ài)馬仕（Hermès）琳迪包（LindyBag）——分為30公分和34公分兩種，一般都是牛皮材質(zhì)，少量鱷魚(yú)皮和鴕鳥(niǎo)皮材質(zhì)的則屬于限量款。隨著路易·威登箱包的暢銷，許多贗品也充斥市場(chǎng)。路易·威登雖然就此提起，但并沒(méi)有制止貨的泛濫。LV路易威登Cruise系列路易威登與后人對(duì)世界先進(jìn)事物以及運(yùn)輸、科技、建筑、藝術(shù)及時(shí)裝的發(fā)展興趣極濃，對(duì)世界事物觀察入微。當(dāng)時(shí)裝大師Charles-Frederic Worth曾經(jīng)向路易威登指出，闊大的撐裙快將末落，輕便的衣裙款式即將取而代之，他立即有所領(lǐng)悟，于1875年創(chuàng)制一款兩面直立打開(kāi)的衣柜式行李箱，一面是掛衣架，另一面是一列抽屜，讓旅客穿梭各地時(shí)不需重復(fù)收拾衣服。這款“Wardrobe”行李箱至今仍是路易威登經(jīng)典的作品之一。