銅麒麟是一種聚財(cái)鎮(zhèn)宅神獸，高大，神異非凡。石麒麟頸軀修長(zhǎng)，四肢跨度極大，顯得體勢(shì)異常高聳、勁健而迅猛。銅麒麟長(zhǎng)須下垂，雙目圓睜，胸部突出，臀部肥大，獸尾自然卷曲至底座處，腳爪前后分置，整個(gè)身軀作s型扭動(dòng)，顯得勇武大方。

銅麒麟的長(zhǎng)須、批毛和雙翼進(jìn)行了高度的裝飾化處理，雕刻有華麗的花紋，使銅麒麟神異非凡的氣質(zhì)得到了進(jìn)一步的表現(xiàn)。被古人視為“仁寵”的麒麟，將數(shù)種吉祥動(dòng)物創(chuàng)造性地進(jìn)行組合，建構(gòu)了麒麟這一神寵的形象，符合長(zhǎng)期以來(lái)培養(yǎng)、鑄就的心理接受力和藝術(shù)欣賞力，再現(xiàn)了源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的傳統(tǒng)底蘊(yùn)。唐縣博軒商貿(mào)有限公司向來(lái)以誠(chéng)信為本、質(zhì)量為魂、追求、開拓創(chuàng)新為一貫宗旨，本著以質(zhì)量求生存，仿古銅麒麟雕塑，以誠(chéng)信求發(fā)展，讓客戶滿意的經(jīng)營(yíng)理念，重合同、守信譽(yù)，質(zhì)量至上，價(jià)格優(yōu)，深愛(ài)新老客戶好評(píng)。

古人認(rèn)為龍有代表著天、帝王、交泰等意，所以龍漸漸被皇家所壟斷。而鳳凰也有賢明、調(diào)律、志向等意。因此民間把麒麟、玄武作為自己的吉祥物廣泛發(fā)展傳播。古代說(shuō)法：麒麟乃 瑞獸，不傷生靈。

同時(shí)麒麟也是走獸之主屬土德。故在風(fēng)水學(xué)里，麒麟相的擺放和禁忌不像龍、虎、獅子等那么多。大型獨(dú)角銅麒麟生產(chǎn)廠但是獅子雕塑在風(fēng)水中卻有著很大的優(yōu)勢(shì)，既可以鎮(zhèn)宅，有可以招財(cái)，能帶來(lái)平安吉祥，所以從古至今的雕塑藝術(shù)中，獅子雕塑從來(lái)就沒(méi)有缺少過(guò)。漢族民間神話說(shuō)：天地誕生之初，飛禽以鳳凰為首，走獸以麒麟為尊。又說(shuō)，混沌初開有禽王 鳳凰和獸王麒麟。麒麟是天上的神物，不是地上的， 是座騎，屬火系天仙。大型獨(dú)角銅麒麟生產(chǎn)廠

麒麟：中國(guó)傳統(tǒng)神獸，性情溫和，傳說(shuō)能活兩千年古人認(rèn)為，麒麟出沒(méi)處，必有祥瑞。古人把雄性稱麒，雌性稱麟，麒麟與貔貅的區(qū)別：麒麟是吉祥神寵，主太平、長(zhǎng)壽；而貔貅是兇猛的瑞寵，且護(hù)主心特別強(qiáng)，有招財(cái)納福、鎮(zhèn)宅避邪作用，它以財(cái)為食，能食四方之財(cái)。同時(shí)古人認(rèn)為龍有代表著天、帝王、交泰等意，所以龍漸漸被皇家所壟斷。而鳳凰也有賢明、調(diào)律、志向等意，因此民間把麒麟、玄武（龜）作為自己的吉祥物廣泛發(fā)展傳播，《禮記·禮運(yùn)第九》：“麟、鳳、龜、龍，謂之四靈?！保梢?jiàn)麒麟地位起碼與龍同等，并不低于龍。風(fēng)麒麟周身為青色，關(guān)于風(fēng)麒麟的記載比較少，神話中最厲害的風(fēng)，就是三昧神風(fēng)，想必風(fēng)麒麟也會(huì)。麒麟乃瑞獸，不傷生靈，同時(shí)麒麟也是走獸之主屬土德，故在風(fēng)水學(xué)里，麒麟相的擺放和禁忌不像龍、虎、獅子等那么多。麒麟擅長(zhǎng)化解三煞、五黃煞、天斬煞、穿心煞、鐮刀煞、屋角煞、二黑病星符；當(dāng)陽(yáng)宅遇到上列煞氣，致家人居住不安、損人破財(cái)家庭不和、血光等麒麟鎮(zhèn)之可保平安，麒麟是仁慈之獸，除惡保護(hù)好人，好人按奉保護(hù)之，供奉反懲處。麒麟在風(fēng)水中就象鎮(zhèn)宅，化煞，求子，旺文等，各方面都可以使用，并且麒麟擺放在室內(nèi)，還有一個(gè)大的好處，對(duì)好人起到保護(hù)作用，但對(duì)壞人卻疾惡如仇，如發(fā)現(xiàn)壞人，它就會(huì)咬，因此家中擺放銅麒麟，可以旺事業(yè)，化小人，制壞人。也有將家運(yùn)轉(zhuǎn)好、災(zāi)禍減輕用途；麒麟是吉祥的代表，將其安放在家中，鎮(zhèn)宅，增添家中吉祥的作用，不單令屋主事業(yè)順暢，連帶財(cái)運(yùn)亦會(huì)好轉(zhuǎn)，除此之外，銅麒麟還能替主人擋去滯運(yùn)的霉氣。麒麟是古人企望出現(xiàn)的吉祥動(dòng)物，它們的出現(xiàn)表示一代的幸福大型獨(dú)角銅麒麟生產(chǎn)廠