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北京銅牛雕塑定制價(jià)格合理【興悅銅雕】

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發(fā)布時(shí)間:2020-12-13 07:21  






唐縣興悅工藝品廠專業(yè)制作銅牛雕塑,華爾街銅牛雕塑等大型雕塑的廠家。華爾街銅牛的設(shè)計(jì)者迪莫迪卡為它挑選的立足點(diǎn)是紐約證券所門(mén)前的人行道。當(dāng)時(shí),為了保證銅牛的安全,每晚8時(shí)有人在銅牛周圍巡邏察看。當(dāng)人們頭一次看到這個(gè)身體健碩、鼻孔發(fā)光的龐然大物時(shí),都被它渾身透著的“?!睔庹鹱?。中國(guó)園林中“特置”的山石,雖然不是人工雕塑物,也起雕塑物的作用。銅牛被搬到與華爾街斜交的百老匯大街上安了家。華爾街銅牛是“力量和勇氣”的象征,喻義著只要銅牛在,就能永?!芭!笔?。


中國(guó)古代銅器源遠(yuǎn)流長(zhǎng),絢麗璀燦,有著永恒的歷史價(jià)值與藝術(shù)價(jià)值。傳世和近年發(fā)現(xiàn)的大量青銅器表明,青銅器自身有著一個(gè)完整的發(fā)展演變系統(tǒng)。自夏、商、周至秦、漢整個(gè)青銅器發(fā)展史,大約可以分為十三期:即夏為二里頭文化期,商、西周、春秋各為早、中、晚三期,戰(zhàn)國(guó)分作早期和中、晚二期。秦、漢為青銅器發(fā)展史的余輝。據(jù)民間傳說(shuō),在昆明湖西墻外某一菜園里,曾發(fā)現(xiàn)了“織耕圖”的蹤跡。青銅藝術(shù)是我國(guó)古代文化遺產(chǎn)中的一個(gè)主要部分,它與歷史、冶金、文字、造型美術(shù)有著相當(dāng)密切的聯(lián)系。


牛的雕塑,與萬(wàn)福大橋的風(fēng)格也很符合。牛的體魄高大強(qiáng)勁,牛的品性勤勞溫良,人們喜愛(ài)牛,歌贊牛,以它比喻美德,以它象征力量,甚而將牛視為通靈之物,借以兆豐年,護(hù)平安,祈吉祥。在我國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)中,牛的形象隨處可見(jiàn),更有許多大型的銅牛、鐵牛,用來(lái)守山陵,護(hù)江河,鎮(zhèn)橋梁。銅牛的身子朝東,頭扭向西北,正好沖著織女亭所在方向,以昆明湖(天河)為界,便暗合了牛郎和織女美麗動(dòng)人的故事傳說(shuō)。牛的寓意化作藝術(shù)形象,更為民眾所喜看樂(lè)賞。

萬(wàn)福大橋兩端各置一對(duì)鎮(zhèn)橋牛,這既是傳統(tǒng)的延續(xù),也可為肅穆的橋梁建筑添得生機(jī)與靈光,讓經(jīng)過(guò)路人或游覽者見(jiàn)景生喜,從而心寧神定。徐妙成介紹,牛的姿態(tài),可站,可奔,可臥,可眠。臥著的牛,后肢的動(dòng)作不可能過(guò)多,只能憨拙地跌向一邊,欲求其動(dòng)態(tài)有變化,雕塑在設(shè)計(jì)時(shí)就要在它的前肢、頭與頸部的抬舉和扭動(dòng)上做文章。許多后來(lái)的朝代,如Cholas和Pandyas大大光顧這門(mén)藝術(shù),并把它帶到一個(gè)新的水平。事實(shí)上,萬(wàn)福大橋的雕塑從設(shè)計(jì)到制作,都注意到這一點(diǎn)。


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