民國qi袍這些與西方服飾審美一致的特征，并非偶然產(chǎn)生。在當(dāng)時，上海這個中西文化雜處的大都市，是ju條件誕生如今我們或許已經(jīng)難以尋找的民國qi袍的，在上海誕生的證據(jù)雖不甚確鑿，但我們還是可以斷言，袍是民國qi袍的典型。如果我們再膽大一點，我們還可以進一步假設(shè)，現(xiàn)代旗袍，或狹義的旗袍，就是旗袍。因為，在一般人的心目中，旗袍兩字所引發(fā)的聯(lián)想或意象，就是20世紀(jì)三四十年代的旗袍。京派與代表著藝術(shù)、文化上的兩種風(fēng)格。凝練。近代旗袍進入了立體造型時代，衣片上出現(xiàn)了省道，腰部更為合體并配上了西式的裝袖、旗袍的衣長、袖長大大縮短、腰身也越為合體。腹圍——腹部成自然放松狀態(tài)，用布尺從最寬的地方開始繞一圈，布尺通常位于臀骨的上方處。

20世紀(jì)30年代后期，一些自省自覺的女子開始提倡低開衩，開衩僅到小腿，裙長也林志玲發(fā)展到了ji致，蓋住了雙腳，裙邊及地，被笑稱“掃地旗袍”。爆發(fā)后，各界女性投身抗1日救亡運動，為了行動方便，裙擺逐漸變短，開衩也逐漸升高。20世紀(jì)80年代，無論是在國際時裝舞臺，還是日常工作和生活，旗袍以多變的姿態(tài)展現(xiàn)著女性美，演繹著別樣的東方風(fēng)情。旗袍形成于上個世紀(jì)20年代，有部分學(xué)者認(rèn)為其源頭可以追溯到先秦兩漢時代的深衣，民國20年代之后成為最普遍的女子服裝，由中華民國zheng府于1929年確定為國家禮服之一。

    在這個速度飛快、選擇多元的時代，依然有這樣一群人靜靜地、慢慢地，敬事而信，一輩子專注于一件事，堅守一份精耕細(xì)作的工匠精神，不由令人動容。

    在蘇州市英達繼續(xù)教育學(xué)校，也有一位這樣的匠人，她叫馮英。她是蘇州市旗袍項目非遺傳承人、江蘇省蘇派旗袍文化推廣大使。

    走進蘇州市英達繼續(xù)教育學(xué)校，各色綢緞布條盡入眼中，衣架上掛著一排各式各樣精美的手工旗袍。這些都是大師馮英和她學(xué)生心中的寶貝。

    “馮英老師是蘇州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)手工工藝旗袍傳承人，她用一雙妙手和一顆匠心，讓每一個來這里學(xué)習(xí)旗袍技藝的學(xué)生，都扎扎實實地掌握技術(shù)，在傳統(tǒng)文化的浸潤中，提升修養(yǎng)，豐盈精神?！碧K州市英達繼續(xù)教育學(xué)校校長王國富表示，“很榮幸我們能夠與馮英老師合作打造旗袍課程，傳承傳統(tǒng)服飾的內(nèi)核，是我們共有的情懷。1929年，受歐美短裙影響，原來長短適中的旗袍開始變短，下擺上縮至膝蓋，袖口變短變小。”

- 大師介紹 -

馮英，手工工藝旗袍傳承人

2013被列入蘇州市年非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護項目

1960年出生，蘇大成人學(xué)院經(jīng)濟管理專業(yè)畢業(yè)，工藝美術(shù)師

1992年進入絲綢博物館工作后

開始旗袍進行了挖掘和研究

2016年接受蘇南民間工藝學(xué)院的聘書

2017年5月被江蘇省旗袍會推薦為江蘇省蘇派旗袍文化推廣大使

現(xiàn)任江蘇旗袍會理事，江蘇旗袍會蘇州分會副會長