殯葬文化，是在社會(huì)發(fā)展過程中形成并沉淀下來的，集中了人們對死1亡的認(rèn)識(shí)、生存的價(jià)值、人性親情等有關(guān)于人類本源性問題思考得出的結(jié)論。在參加殯儀時(shí)，需要注意所穿戴的服裝，1好是穿一些黑色或者深色類型的服裝，盡量避免穿戴一些相對比較亮色色調(diào)類型的服裝和裝飾，這樣的話也是對死者的一種尊重。死1亡對于每個(gè)人來說，都是一件不可避免的事，對于一個(gè)親屬來說，往往它們所對應(yīng)的心情也都是比較悲哀的。

吊客上香，通常以三炷為限，或鞠躬致禮，或跪拜叩頭，皆由死者親屬中的男性直系晚輩在左側(cè)跪拜答謝，稱“孝子謝”。停靈時(shí)間以單數(shù)為限，三日、五日或七日不等。開吊期間，有的延請僧、道做法事以超度；夜間還聘邀專門的民間藝人來唱“喪鼓”，其鼓詞多為民間神話故事。吊客所送“祭儀”多為布料，須寫好挽簽懸掛于兩側(cè)，稱為“掛祭帳”。

參加葬禮時(shí)，喪家?guī)⑷?，如不小心丟失、破損孝布、孝牌、青紗者，均不可補(bǔ)替，更不可刻意丟失破損。參加葬禮時(shí)，喪家?guī)⑷?，一定要按照長幼順序帶好自己的孝布、孝牌和青紗，萬不可錯(cuò)帶、混帶，以免沖撞呼氣煞神。參加葬禮時(shí)，尤其是設(shè)有賬房的喪家，喪家務(wù)必要拿出紅包壓在賬房處1，方可開始收取記錄禮金。再次，就是為死者舉行淋浴禮。沐浴時(shí)，一般由死者家庭脫者的衣服，用勺子從盆中舀水往頭上、身上澆灑，再用細(xì)葛制成的稀巾洗擦，至此沐浴禮畢。

殯葬禮儀：

注重發(fā)揮的示范帶頭作用，以實(shí)際行動(dòng)影響和帶動(dòng)身邊的群眾。生老病死是人之常情，雖然人生不過匆匆百年，但我們每個(gè)人的人生都是一段值得珍惜的記憶。在我們的生命中，我們所在乎的人或者跟我們有羈絆的人總會(huì)有一天離開我們。如今，我們普遍都會(huì)選擇去殯儀館為離開我們的人辦理后事，少數(shù)會(huì)按照當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗辦理后事，但是后也會(huì)去殯儀館火化。