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發(fā)布時(shí)間:2020-11-15 12:34  






冠葬是中國(guó)古代一種比較奇特的葬法,其特點(diǎn)是墓內(nèi)無死者的尸1體,僅埋葬死者生前穿戴的衣冠。這種葬法,早在新石器時(shí)代晚期就已經(jīng)出現(xiàn)。這與當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活有關(guān)。在當(dāng)時(shí),氏族部落之間經(jīng)常發(fā)生掠奪財(cái)富的戰(zhàn)1爭(zhēng),一些氏族首領(lǐng)、1軍事將領(lǐng)或勇士,或?yàn)楸Pl(wèi)氏族生存而獻(xiàn)1身,或在掠奪財(cái)富的戰(zhàn)1爭(zhēng)中戰(zhàn)死,其尸1體由于種種原因無法收回。






在同一墓園中,不同地點(diǎn)的墓穴會(huì)有不同的價(jià)格。一般來說,處于低洼處的墓穴,價(jià)格較低,地勢(shì)較高、干爽的墓穴,價(jià)格較高。同時(shí),墓穴周圍的環(huán)境情況也會(huì)影響墓穴的價(jià)格。如,墓穴前方為大片的開闊地,能看到較好的風(fēng)景等,都會(huì)使價(jià)格上升。民俗心理也是影響價(jià)格的一個(gè)因素。俗話說'物以稀為貴',大家都相中的墓穴會(huì)使價(jià)格上漲。






靈1堂的布置,講究的是要體現(xiàn)莊嚴(yán)、肅穆、哀痛的氣氛,而忌輕浮華麗的情調(diào)。靈1堂布置是否成功,檢驗(yàn)的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)看是否能使人一步入靈1堂便油然而生沉痛之感。   靈1堂的布置,一般著重在靈1堂門和靈1堂兩個(gè)部分。靈1堂門的布置是,門框上應(yīng)懸一大型白紙長(zhǎng)方型的橫額,中書“靈1堂”二字,以示靈1堂由此而入。門首須有照明裝置,橫額下在門框中間掛上中間大兩邊個(gè)素球,兩側(cè)貼白紙門聯(lián)。門聯(lián)可根據(jù)亡者生平功績(jī)請(qǐng)人特撰,如果有困難,亦可根據(jù)亡者情況在通行門聯(lián)中選用。





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