八、猴、壽桃：雕壽桃、小猴。九、葫蘆、玉米、石榴、葡萄：因為它們內(nèi)含多粒的形象，被取寓意為“多子多?！?，“子孫萬代”雕葫蘆、花葉、蔓枝，取葫蘆內(nèi)多籽，蔓與萬諧音之意。玉米在南方還有個寓意為“一鳴驚人”。十、松、竹、梅：“節(jié)節(jié)高”雕翠竹；“歲寒三友”雕松、竹、梅。雕有竹節(jié)還寓意步步高升，學(xué)業(yè)有成。十一、蟬：大多兒童佩帶的多，寓意“聰明”。十二、白菜：說到玉就應(yīng)該首先想到玉器雕刻中多見的白菜，他寓意為“百財”，多多發(fā)財?shù)囊馑肌Ｊ?、貔貅、金蟾：這是現(xiàn)今熱門的題材了，

（三）皮色有層次感，皮肉呈漸變過渡狀由于仔料的皮色是在原礫石表面慢慢形成的，是風(fēng)化和水的解析作用以及大、小氣候循環(huán)制約等因素共同制造的，是分價段的，所以顏色沁入玉內(nèi)有層次感，皮和肉的感覺是一致的，且呈漸變過渡狀。（四）皮似有一層不同顏色的毛氈這類仔料多為石皮仔料。由于形成璞玉的特殊圍巖條件以及透閃石礦物的纖維交織結(jié)構(gòu)，這類仔料盡管已風(fēng)化磨礪為渾圓狀，但是其表面會有無數(shù)細細密密的“小砂眼”，呈毛氈狀，在10倍放大鏡下可以看出。

和田玉仔料，原礦藏在“萬山之祖”的深處，經(jīng)歷天地滄桑的變遷、風(fēng)霜雨雪的侵蝕，一些玉石破山而出，露于天地之間，后經(jīng)內(nèi)外動力地質(zhì)作用，玉塊崩落到山澗中，滾動在河道里，從而，使得有棱有角的山玉的磨圓度變好，也洗滌掉原有的圍巖與瑕疵，呈卵石狀，溫潤而澤，為具生命力的美玉品種。如此珍稀的自然遺產(chǎn)，在今天卻時常遭遇處理技術(shù)的挑戰(zhàn)，令人難辨真假。在此筆者作為有地質(zhì)背景的藏迷，就參與市場的一些經(jīng)驗，對和田玉仔料原生皮色的特征闡述已見。

一塊好的和田玉必需同時具備三項條件，色、潤、凈。1．色要正、不能有二種色像出現(xiàn)，如灰白色、黃綠色。白玉的標準色是脂白、奶白、荔枝白；青白與的標準色是粉青、綠豆青、瓜皮青。2．質(zhì)要潤質(zhì)地溫潤細膩，觀之猶如脂肪、油潤純凈，撫之猶如肌膚細膩光滑。3．整體凈，潔白無暇是和田玉的美稱，整體純凈、無瑕疵、無石筋、無裂綹才是上品。瑜不掩瑕、表里如一是和田玉的美德。