麒麟是中國(guó)古代漢族神話傳說(shuō)中的傳統(tǒng)祥獸，性情溫和，傳說(shuō)壽命兩余千年。古人認(rèn)為，麒麟出沒(méi)處，必有祥瑞。有時(shí)用來(lái)比喻才能杰出、德才兼?zhèn)涞娜恕?人都把麒麟與青龍、、朱雀、玄武并稱五大祥獸，其實(shí)并非麒麟，乃是黃龍。麒麟是中國(guó)古人神話里的寵物，這種造型是把那些備受人們珍愛(ài)的動(dòng)物所具備的優(yōu)點(diǎn)全部集中在麒麟這一幻想中的神寵上。 古人把雄性稱麒，雌性稱麟。麒麟是古代的仁獸，集龍頭、、獅眼、虎背、熊腰、蛇鱗、馬蹄、牛尾于一身，乃吉祥之寶，從古到今都是公堂上的裝飾，以振官威之用，也是權(quán)貴的象征。 古人認(rèn)為龍有代表著、天、帝王、交泰等意，所以龍漸漸被皇家所壟斷。而鳳凰也有賢明、調(diào)律、志向等意。因此民間把麒麟、玄武作為自己的吉祥物廣泛發(fā)展傳播。一對(duì)銅麒麟定制自青銅文化興起后，銅雕麒麟也變得更加廣受歡迎，以銅打造麒麟形象，使人觸及可摸，這樣麒麟在人們心中的形象就變得更加明確。

麒麟每次出現(xiàn)都將是一個(gè)非常特別的時(shí)期。據(jù)記載， 孔子與麒麟密切相關(guān)，相傳孔子出生之前和去世之前都出現(xiàn)了麒麟，據(jù)傳孔子出生前，有麒麟在他家的院子里“口吐玉書(shū)”，書(shū)上寫(xiě)道“水精之子，系衰周而素王”，孔子在《春秋》哀公十四年春天，提到“西狩獲麟”，對(duì)此孔子為此落淚，并表示“吾道窮矣”。據(jù)說(shuō)在青云門(mén)下，就有一只水麒麟鎮(zhèn)守，水麒麟被青云門(mén)人，尊稱為“靈尊”第三，風(fēng)麒麟?？鬃釉鴮?xiě)歌：“ 唐虞世兮麟鳳游，今非其時(shí)來(lái)何求？麟兮麟兮我心憂?！保痪每鬃尤ナ?，所以亦被視為儒家的象征。一對(duì)銅麒麟定制

麒麟是吉祥神寵，主太平、長(zhǎng)壽。漢族民間有麒麟之說(shuō)，另一種麒麟形象是 龍頭，馬身，龍鱗。尾毛似龍尾狀舒展。它的綜合面不及龍、鳳那么廣泛，不過(guò)名氣也不算小，民間一般用麒麟主太平、長(zhǎng)壽，也常用于鎮(zhèn)宅，民間還有"麒麟"的說(shuō)法。

麒麟：是古代的仁獸，集龍頭，獅眼，虎背，熊腰，蛇鱗，馬蹄，豬尾于一身，乃吉祥之寶，能夠解難，驅(qū)除邪，鎮(zhèn)宅避煞，催財(cái)發(fā)官。催財(cái)可放在一對(duì)于風(fēng)水財(cái)位，化解三煞，可放三只于三煞方，注意再放的時(shí)候要讓它的頭向門(mén)外或窗外。

花瓶：花瓶擺放在“乾宮”即房屋的西北定位，可以望男宅主等的桃花，財(cái)運(yùn)，健康等，也可升旺家人的官運(yùn)，名氣，影響力等事業(yè)方面的運(yùn)勢(shì)。

 麒麟中國(guó)傳統(tǒng)瑞獸，心情溫和，傳說(shuō)能活2000年，認(rèn)為麒麟出沒(méi)出必有祥瑞，有時(shí)用來(lái)比喻人才杰出德才兼?zhèn)涞娜?。麒麟為四靈之首，麒麟、火鳳、黃龍、靈龜。麒麟雄性稱之為麒，雌性稱之為麟。但是后來(lái)人們往往把麒和麟做成一個(gè)雌性同體的神獸稱之為麒麟（寶寶心里苦，我本是兩個(gè)人，你們偏偏把我當(dāng)成了一個(gè)陰陽(yáng)怪氣的陰陽(yáng)人）。從外形上看，集獅頭，虎眼，麋身，龍鱗，牛尾就于一體。無(wú)論是體量重大的大型室外鑄銅雕塑，還是小巧精致的仿古銅器，我廠都本著精工細(xì)琢，精益求精的態(tài)度盡全力滿足客戶的需求。據(jù)說(shuō)麒麟的身體像麝鹿，它被古人視為是神寵，仁寵。麒麟長(zhǎng)壽能吐火聲如雷?！段饔斡洝樊?dāng)中有這么一句話“有毛織成三百六十，而麒麟為之長(zhǎng)?！保ㄒ馑际钦f(shuō)，不論你是長(zhǎng)毛的蟲(chóng)子還是長(zhǎng)毛的動(dòng)物，都是麒麟的小弟。）麒麟是中國(guó)古代相信存在的，在中國(guó)眾多民間傳說(shuō)中關(guān)于麒麟的故事，雖然并不很多，但在其民眾生活中卻實(shí)實(shí)在在地?zé)o處不體現(xiàn)出它獨(dú)特的珍貴和靈異。從古至今不乏能人志士，將麒麟的形象以各種形式展現(xiàn)出來(lái)，青銅文化興起后，銅雕麒麟也變得更加廣受歡，以銅打造的麒麟形象使人畜即可么，這樣的麒麟在人們的心中形象就變得更加明顯了。一對(duì)銅麒麟定制