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現(xiàn)今遺跡中，如印度之阿旃塔，愛羅拉，我國云岡、龍門等石窟，四壁皆穿鑿眾佛菩薩之龕室。后世轉(zhuǎn)為以石或木，作成櫥子形，并設門扉，供奉佛像，稱為佛龕；此外，亦有奉置開山祖師像。

基本的佛龕擺放位置，當然得高處正堂當中，佛龕需擺放于方桌上，方桌上得擺個架子似的東西。佛龕擺放位置的前面擺上香爐，水果等貢品。佛龕的形狀各異，多見方形，當然也有半圓型，有時佛龕還有各種花紋。我們得根據(jù)這些來決定佛龕擺放位置。

佛龕常見的樣式有哪些

佛龕的歷史是悠久的，在這些長期發(fā)展的期間，出現(xiàn)了各式各樣的佛龕樣式

宮殿式的佛龕，是縮制而成的，它是精密的按照實體比例縮制的佛龕。也大多體現(xiàn)著封建社會森嚴的等級制度，所以它的每個細節(jié)不是隨意的簡單的設計，而是富含著一定的特征。建筑造型的供龕，是在故宮中數(shù)量較多樣式比較繁多的，它以塔式較為顯著，其中塔龕的樣式多種多樣，除了傳統(tǒng)的樣式，還有些其他具有特色的樣式。

擬園林式建筑造型的佛龕擬園林式建筑造型的佛龕是很經(jīng)常見的，而它其中值得稱贊的是亭式龕，亭式龕的創(chuàng)建，是具有及其想象色彩的，它也是在清朝的宮里供龕中變化較多且欣賞較多的樣式。然而擬亭式造型供龕的樣式也是很值得一提的，它的樣式是特別的多種多樣的。比如:像園子一樣的亭式龕，被稱為園亭式，還有四方亭式、長方亭式以及四角、六角、八角亭式等。這些建筑的設計非常奇妙，更甚是輕巧。

佛龕的代表樣式

在我國的四大石窟中，如中國的云岡石窟、龍門石窟和敦煌石窟中，我們都可以看到佛龕的設計，這些佛龕都是經(jīng)過了歷史的檢驗，同時具有很高的雕刻技藝，運用了巧妙的構思形態(tài)，是中的精品?，F(xiàn)在也是人們參觀的主要。代表著我國發(fā)展的重要時期。

佛龕的發(fā)展來源于建筑但是又精致于建筑，在與佛堂建筑發(fā)展的同期所進行了，尺寸上也有了一定的規(guī)范，在我們的故宮中，獨立于主體的中軸線建筑之外，也可以貴看到可以拆遷的佛龕多種。