臥佛銅雕彌勒佛

與一般佛菩薩“跏趺坐”（單盤(pán)或雙盤(pán)腿）的坐姿不同，宋代以前的彌勒菩薩造像多為雙腿下垂的交腳坐式，表現(xiàn)的是彌勒上生兜率天宮為諸天說(shuō)法的形象。為何是垂腿而不是常見(jiàn)的盤(pán)腿？可以理解為彌勒菩薩在兜率天等待下生。垂腿交腳坐姿是早期漢地彌勒菩薩造像的專(zhuān)利，宋、元以后，一變?yōu)槲覀兘裉斐Ｒ?jiàn)的大肚彌勒形象。藏地彌勒菩薩（強(qiáng)巴佛）造像雖不見(jiàn)明顯的交腳坐姿，但基本也是垂腿而坐的，見(jiàn)跏趺坐

臥佛銅雕彌勒佛

彌勒，與文殊、觀音、地藏等其他大菩薩不同，他不是傳說(shuō)人物，而在實(shí)有其人。他出身于古印度一個(gè)婆羅門(mén)家庭，其父親迦波利是波羅柰國(guó)的宰相，他少年時(shí)期便跟隨釋迦牟尼出了家。然而，他作為佛的聲聞弟子——出家比丘，卻不斷煩惱、不修禪定、不證羅漢道——因?yàn)?，他靈根宿植、累劫修行——甚至比釋迦牟尼還早四十大劫，早已經(jīng)是一位等覺(jué)菩薩了，所以，釋迦牟尼授記他續(xù)自己之道統(tǒng)，紹自己之佛位，將來(lái)在娑婆世界作佛。因此，在過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)三個(gè)時(shí)空之中，彌勒屬于未來(lái)（三世佛：過(guò)去之佛燃燈、現(xiàn)在之佛釋迦牟尼、未來(lái)之佛彌勒），代表著明天。

根據(jù)佛經(jīng)的說(shuō)法,他生于南天竺婆羅門(mén)家,修成正果后,住兜率天內(nèi)院,他將繼釋迦牟尼佛在未來(lái)世的時(shí)候,度眾生。

臥佛銅雕彌勒佛

 貼金彌勒佛價(jià)格   彩繪彌勒佛經(jīng)銷(xiāo)商   彌勒佛價(jià)格 彌勒佛是釋迦牟尼的弟子，彌勒佛銅佛像，但是壽命不長(zhǎng)，先于釋迦牟尼滅度。此時(shí)，釋迦牟尼預(yù)言說(shuō)，彌勒將升往兜率宮講法，彌勒佛銅佛像價(jià)格，直到五十六億年后。因此，嚴(yán)格地講，彌勒佛應(yīng)該是彌勒菩薩。因?yàn)樗€沒(méi)有，但是由于釋迦牟尼預(yù)言他必將，所以也就可以稱(chēng)之為彌勒佛。五十六億年是佛經(jīng)里明文寫(xiě)就的，因此叫做未來(lái)佛。