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遼寧1.6米純銅關(guān)公像常用指南 鼎泰雕塑廠家

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發(fā)布時間:2021-10-15 05:13  






1.6米純銅關(guān)公像

關(guān)公的故里在古河?xùn)|郡(今山西省運(yùn)城市解州鎮(zhèn)),那里有大的關(guān)帝廟,關(guān)公家廟和關(guān)公祖塋。是全球關(guān)公信仰者的朝拜圣地。隨著關(guān)公文化和關(guān)公故里旅游的興起,關(guān)公故里已形成了專業(yè)生產(chǎn)關(guān)公銅像的巨大產(chǎn)業(yè)鏈。作為具有濃厚地域色彩的文化產(chǎn)品,關(guān)公故里解州關(guān)公銅像具有以下特點(diǎn)和文化內(nèi)涵:1.傳承關(guān)公故里純正氣脈;2.藝術(shù)造型均參考解州關(guān)帝廟內(nèi)歷代壁畫資料和歷史資料;3.泥塑模型取黃河之水和關(guān)公故里黃土杵成雕塑漿泥精雕細(xì)琢;4.由雕塑家和關(guān)公研究指導(dǎo)把關(guān);5.選用關(guān)公故里中條山產(chǎn)的電解銅精心澆鑄;6.手工流程千錘百煉,表面防銹防氧化處理;7.產(chǎn)權(quán)的性。所有研發(fā)的銅像均已在進(jìn)行版權(quán)登記并在局申請外觀保護(hù);

1.6米純銅關(guān)公像

 亦稱“關(guān)圣帝君”,簡稱“關(guān)帝”,本為道教的四帥之一,如今道教主要將他作為財神來供奉。關(guān)于其來歷,前面已有介

紹,其職能除了驅(qū)耶辟惡,巡察冥司”,還有“司命祿,庇護(hù)商賈,又因其忠義,故被奉之

為財神。因為商人認(rèn)為有三,一是說關(guān)公生分善于理財,長于會計業(yè)務(wù),曾設(shè)筆記法,發(fā)明日清簿,這種計算方法設(shè)有原、收

、出、存四項,非常詳明清楚,后世商人公認(rèn)為會計專才,所以奉為商業(yè)神,二因商人談生意作買賣,重義氣和信用,關(guān)公信義

俱全,故尊奉之,三因傳說關(guān)公逝后真神?;刂鷳?zhàn),取得勝利,商人就是希望有朝一日生意受挫,能像關(guān)公一樣,來日東山再起,

爭取**成功。這種信仰在清代,被各行各業(yè)所接受,對其頂禮膜拜尤盛。近代江湖上的哥老會、青紅幫特別敬祀關(guān)帝,且江湖上

結(jié)義弟兄,亦必于關(guān)帝前頂禮膜拜,焚表立誓,以守信義。

   當(dāng)代,關(guān)公在臺灣還有一個封號——玄靈高上帝。此是清以來,百姓受顛沛流離之苦和內(nèi)憂外患之辱,更祈求于忠勇信義的關(guān)

公保護(hù)。江南一些城市的百姓在慘遭清兵和外國侵略軍的時,曾抬出關(guān)公的神像聚集民眾以抗外辱。民眾在遇天災(zāi)、人禍、疾

病、爭執(zhí)時,則向關(guān)帝求雨、求藥,求他驅(qū)災(zāi)陣魔、求他正直決斷**求關(guān)公保國安民,地方求關(guān)公除暴安良。近世自于內(nèi)憂外

患,一些民眾在逃往臺灣時,將關(guān)公這一信仰也帶到了臺灣,并流傳了下來。當(dāng)代商賈興盛,關(guān)帝又被尊為武財神,保護(hù)工商業(yè)的

興隆。臺灣道教組織于1993年5月在臺北泰山鄉(xiāng)加封關(guān)公為第十八代上帝,號為“玉皇大天尊玄靈高上帝”?!靶`高上帝”之號標(biāo)

志著關(guān)公信仰在臺灣道教中的升級。關(guān)公的忠義勇武仁信等品質(zhì)集中了中華民族的傳統(tǒng)美德,體現(xiàn)了民眾的社會愿望和理想人格,

因此,他千百年來得到了世人的擁戴,被歷代加封,宋代封為“顯靈王”,宋徽宗時封為“義勇武安王”。明神宗時將其神位晉級

為“協(xié)天護(hù)國忠義帝”、“三界伏魔大帝神威遠(yuǎn)鎮(zhèn)天尊關(guān)圣帝君”。清代順治皇帝加封為“忠義神武靈佑仁勇威顯護(hù)國保民精誠綏

靖佑贊宣德關(guān)圣大帝”。關(guān)羽(?-220)本字長生,后改字云長,漢族,并州河?xùn)|解(今山西運(yùn)城)人。中國東漢末年**將領(lǐng),

自劉備于鄉(xiāng)里聚眾起兵開始追隨劉備,是劉備**信任的將領(lǐng)之一。在關(guān)羽去世后,其形象逐漸被后人神化,一直是歷來民間祭祀

的對象,被尊稱為“關(guān)公”;又經(jīng)歷代朝廷褒封,清代時被奉為“忠義神武靈佑仁勇威顯關(guān)圣大帝”,崇為“武圣”,與“文圣”

孔子齊名。長篇**《三國演義》也對關(guān)羽的事跡多有描寫和夸大,在《演義》中關(guān)羽被描寫為“五虎大將”。另外,古

代有地名關(guān)羽,但其確切位置不明?!度龂萘x》,描述關(guān)羽的外貌為:“身長九尺,髯長二尺,面若重棗,唇若涂脂,丹鳳眼、

臥蠶眉,相貌堂堂,威風(fēng)凜凜”。其丹鳳眼和臥蠶眉乃世間罕見,鳳眼生威,臥蠶似霧,英氣逼人,霸氣十足。據(jù)說他丹鳳眼一睜

,就是要**滴。關(guān)羽有美須髯,萬人之?dāng)?、忠義雙全;好讀左氏春秋,能誦讀如流。投降曹營時,雖受盡禮遇,但仍心向劉備。

為人善待士卒。更曾刮骨療毒,事緣一次被毒箭射傷左臂,每到陰雨,臂骨疼痛,醫(yī)師說要刮骨去毒才可病愈,關(guān)羽即伸臂給醫(yī)師

,開始刮骨,血流盈盤,而關(guān)羽卻一面食肉飲酒,一面與馬良下棋(馬良嚇得面色蒼白),神態(tài)自若,似乎沒有疼痛的感覺。


現(xiàn)如今很多人都會在家中擺放銅關(guān)公雕像,殊不知其中有很多講究。下面我就為大家簡單介紹一下。.選吉日在早上九點(diǎn)至十一時左右請關(guān)公像2.請關(guān)公像時選擇金身像要點(diǎn):面相豐潤,嘴角面帶笑容,做工精細(xì),沒有損壞。3.選好之后,要從關(guān)公像的底坐拿起,切不可拿住關(guān)公像的頭部及手部。4.同時選擇香爐,香爐一定要銅制的,銅制的屬性為金,鎏金銅關(guān)公工藝品擺件,為富貴之河北鼎泰雕塑主要鑄造城市雕塑和各種造型工藝品。產(chǎn)品包括:寺廟用大型佛像、藏佛像、銅鼎、銅鐘、銅香爐、大型城市雕塑、園林雕塑、東西方人物銅雕、動物銅雕及各種紅、黃、青銅工藝品鑄造,產(chǎn)品規(guī)格、品種齊全,大型銅關(guān)公加工,技術(shù)先進(jìn),工藝精湛。河北鼎泰雕塑主要鑄造城市雕塑和各種造型工藝品。產(chǎn)品包括:寺廟用大型佛像、藏佛像、銅鼎、銅鐘、銅香爐、大型城市雕塑、園林雕塑、東西方人物銅雕、動物銅雕及各種紅、黃、青銅工藝品鑄造,產(chǎn)品規(guī)格、品種齊全,技術(shù)先進(jìn),工藝精湛。關(guān)公擺放位置是非常的關(guān)鍵,要避免與廁所對沖,同時也不可將關(guān)公擺放在臥室當(dāng)中,關(guān)公擺放位置的高度也有講究,一般供桌要一米左右,供桌上擺放供品為雙份,貢香需的財神香。








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