加工銅如來(lái)

此尊佛像肉髻高隆，寶珠頂嚴(yán)，髻珠顯露。面龐豐腴，彎眉與鼻脛相連，眼瞼低垂，雙目俯視，寶相莊嚴(yán)。身著通肩式衲衣，呈站立姿勢(shì)立于蓮花座上，佛像右手施與愿印，表示能滿(mǎn)足眾生一切愿望；佛像左手置于臍前結(jié)禪定印，禪定印是全神貫注之印，這是佛陀入于禪定時(shí)所結(jié)的手印。該佛像通體以銅打造，純厚粲然，莊重典雅，為清代作品。現(xiàn)收藏于福建民俗博物館。
釋迦牟尼佛又作釋迦文尼、奢迦夜牟尼、釋迦牟曩、釋迦文。略稱(chēng)釋迦、牟尼、文尼。亦譯作：能仁、能忍、能寂、能默、能滿(mǎn)、度沃焦，或 梵漢并譯，稱(chēng)為釋迦寂靜。又稱(chēng)：世尊、釋尊。即教祖。“如來(lái)”這個(gè)名詞是從梵語(yǔ)(tathāgata)譯出來(lái)的。“如”字就是“真如”(tathāta)，即一切法(事物)的真實(shí)狀況，它又包含“如實(shí)”(Yathābhūtam)的意義。佛經(jīng)對(duì)“如來(lái)”的解釋是：“乘真如之道而來(lái)”，又說(shuō)“如實(shí)而來(lái)”。“如來(lái)”是一個(gè)通用名詞，它是“佛陀”的異名。佛字是“佛陀”的簡(jiǎn)稱(chēng)，是Buddha的音譯(如果用今天的漢語(yǔ)音譯，應(yīng)當(dāng)是“布達(dá)”)，佛陀的意義是“覺(jué)者”或“智者”。

四月八日，釋迦自摩耶夫人右肋出胎，誕生于蘭毗尼園的無(wú)憂(yōu)樹(shù)下，成為悉達(dá)多太子。據(jù)說(shuō)太子下地能走，周行7步，步步生蓮花，并且舉目四顧，自謂'天上地下，唯我獨(dú)尊。'這時(shí)有二條龍，一吐溫水，一吐涼水，給他洗浴。此日即為佛浴日，或稱(chēng)浴佛日。摩耶夫人懷孕將滿(mǎn)十月，臨生時(shí)，與諸婇女游嵐毗尼園，安詳徐步，見(jiàn)園中有一無(wú)憂(yōu)樹(shù)，柔軟低垂，即舉右手攀取樹(shù)枝，此時(shí)太子從右脅出生，諸天世間悉皆放大光明。太子生時(shí)，即向四方，各行七步，舉足出大蓮花，口自唱言:「天上天下，唯我獨(dú)尊;三界皆苦，吾當(dāng)安之?！筟2]

是時(shí)大地六種震動(dòng)，當(dāng)時(shí)之中國(guó)，見(jiàn)五色光，貫太微宮，周昭王詢(xún)問(wèn)群太子還宮后，命名悉達(dá)多。凈飯王令相師阿私陀仙人相太子身，阿私陀見(jiàn)太子身具三十二相、八十種好，便悲泣云:太子相好分明，若其在家，當(dāng)作轉(zhuǎn)輪圣王，王四天下，十善化世;若其出家，必成自然之佛，度脫萬(wàn)姓。傷吾年老，不睹佛興，故甚悲淚。

悉達(dá)多太子誕生七日，摩耶夫人命終，生忉利天，遂由姨母摩訶波阇波提撫育成人，通達(dá)書(shū)數(shù)技藝武事。父王為聘耶輸陀羅為正妃;太子于靜夜，但修禪觀，未與妃有世俗之意。