這世間，美麗的庭院大約莫過(guò)我們中國(guó)人的庭院，前一陣，江南地區(qū)飄雪這純色素雅如墨筆畫(huà)的蘇杭園林景觀與庭院好像一夜之間便返回了唐宋詩(shī)詞里的雅致。泰然自若，看庭前花開(kāi)花謝，去留無(wú)意，望天空看花開(kāi)花落，看的是景映射的是人生價(jià)值觀和審美觀念。中式庭院與庭院注重天人合一追求當(dāng)然與生活室內(nèi)空間的和睦，具備刻骨銘心的詩(shī)意之美上至宇宙觀、哲學(xué)觀下到文學(xué)類(lèi)、造型藝術(shù)、工程建筑、生活，通通蘊(yùn)涵在這里一方庭院里。

造園和陶器、紡織、繪畫(huà)、雕刻之間存在聯(lián)系已無(wú)須 贅言，它和烹調(diào)、 樹(shù)齡、茶葉及 香道等也有聯(lián)系。作為造園人不能不注意到所有這些聯(lián)系都埋伏于他們企圖通過(guò)的捷徑上。結(jié)果，他們?cè)诰裥摒B(yǎng)方面也要下決心使自己具有人類(lèi)的敏感性、品質(zhì)以及高雅。我覺(jué)得造園人 未完成自身建設(shè)是不可染指庭園 的，未達(dá)到把庭園當(dāng)作女孩游戲用的沙袋幾置于掌中信手把玩、隨意賦形之 前，至少要把普通人應(yīng)學(xué)的一切學(xué)完，方可深入園中。造園人既需鋼鐵般的 意志，又要有詩(shī)人那種看見(jiàn)一技花也能為之動(dòng)心的多情善感，至于對(duì)庭園作后潤(rùn)色階段，即十人搬運(yùn)的巨石要用一根手指來(lái)點(diǎn)動(dòng)正位的時(shí)候，也需懷著爭(zhēng)取 后勝利的信心，奮力為之。只要深入園中，沒(méi)有一件事是輕易可成 的。在此領(lǐng)域中，忌諱說(shuō)：“可以了吧！”“差不多啦！”他們一旦前進(jìn)， 就決不會(huì)后退。造園人的結(jié)局多半是傾家蕩產(chǎn)，困居陋室。

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中國(guó)的造園藝術(shù)，以追求自然精神境界為終和目的，從而達(dá)到“雖由人作，宛自天開(kāi)”的審美旨趣。它深浸著漢文化的內(nèi)蘊(yùn)，是中國(guó)五千年文化史造就的藝術(shù)珍品，是一個(gè)民族內(nèi)在精神品格的生動(dòng)寫(xiě)照，是我們今天需要繼承與發(fā)展的瑰麗事業(yè)。

起源

中國(guó)建筑，具有悠久的歷史傳統(tǒng)和光輝的成就。從陜西半坡遺址發(fā)掘的方形或圓形淺穴式房屋發(fā)展到如今，已有六、七千年的歷史。中國(guó)的古典園林，它的獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，使它成為漢民族文化遺產(chǎn)中的一顆明珠。這一系列現(xiàn)存的技術(shù)高超、藝術(shù)精湛、風(fēng)格獨(dú)特的建筑，在世界建筑自成系，獨(dú)樹(shù)一幟，是中國(guó)古代燦爛文化的重要組成部分，是全人類(lèi)寶貴的歷史文化遺產(chǎn)。