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漢服文化|著我漢家衣裳,興我禮儀之邦
重慶絲錦服裝有限公司是專業(yè)漢服批發(fā)廠家.提供漢服定做,男/女士漢服定制,漢服配飾,漢服童裝等.獨(dú)立的設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì),擁有自己的生產(chǎn)線,豐富的技術(shù)人員,多年漢服生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)、量身定制、技術(shù)精湛、質(zhì)量過硬.歡迎來電咨詢!中國《重慶絲錦服裝有限公司》是響應(yīng)十八大號(hào)召,大力發(fā)展中國民族文化特色產(chǎn)業(yè)。其形制是交領(lǐng),有同色衣緣,也有用異色布為緣者,袖有琵琶袖,也有直袖,兩側(cè)開叉至腋下,內(nèi)有暗擺。
近幾年,漢服在大家視野中的出現(xiàn)次數(shù)越來越多,在城市里,大家時(shí)不時(shí)能夠看到穿著漢服的年輕人。漢服文化已然成為年輕人中的流行文化之一,了解并熱愛漢服的人也越來越多。
那么,漢服文化何以走進(jìn)人們的視野,完成沒落的傳統(tǒng)文化到流行文化的轉(zhuǎn)變呢?
一、源于中國人自身文化自信的不斷提升與網(wǎng)絡(luò)工業(yè)時(shí)代傳統(tǒng)文化逐漸沒落間的矛盾
“沒有高度的文化自信,沒有文化的繁榮興盛,就沒有中華文化的偉大復(fù)興?!睗h服的流行的實(shí)質(zhì)是中國大眾在認(rèn)識(shí)到自身文化重要性后產(chǎn)生的一種文化危機(jī)感,即隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)達(dá),歷史信息在傳播過程中逐漸激發(fā)出大眾對(duì)于“我到底是誰”這一問題的回應(yīng),同時(shí)也是大眾文化歸屬感的需求使然。四.宋制特點(diǎn)是比較方便日常,一般可以有齊腰襦裙,宋褲配宋抹,搭個(gè)褙子就可以了。對(duì)于自身傳統(tǒng)文化的復(fù)興也是中華民族偉大復(fù)興的重要部分,而傳統(tǒng)文化要復(fù)興,自然需要傳播出去。相對(duì)于思想,服飾在文化傳播中具有低認(rèn)知門檻的天然優(yōu)勢(shì)。只要被人們喜歡并穿出去成為日常服飾,文化的傳播就完成了。
二、得益于不斷提高的生活水平
一方面,經(jīng)濟(jì)的發(fā)展讓人們能夠把更多的精力與資本投向文化產(chǎn)業(yè),尤其是“有情懷”的傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)。歷代漢族王朝統(tǒng)治者都非常重視漢服的制定,歷代輿服志都是對(duì)當(dāng)朝衣冠禮儀的制定與總結(jié),從中不難看出對(duì)于一件衣服的變動(dòng)要召集群臣多次商討方可制定,以期不違背禮儀制度。另一方面,漢服作為一種服飾,其文化自身就帶有吸引資本的特性,又抓住了年輕人敢于并樂于嘗試新事物的特點(diǎn),從而能夠擁有頑強(qiáng)的生命力,在現(xiàn)代化的浪潮中持續(xù)發(fā)展。
新形勢(shì)下漢服文化的發(fā)展策略
重慶絲錦服裝有限公司是專業(yè)漢服批發(fā)廠家。提供漢服定做,男/女士漢服定制,漢服配飾,漢服童裝等。獨(dú)立的設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì),擁有自己的生產(chǎn)線,豐富的技術(shù)人員,多年漢服生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)、量身定制、技術(shù)精湛、質(zhì)量過硬。歡迎來電咨詢!
新形勢(shì)下漢服文化的發(fā)展策略:
1 建立統(tǒng)一規(guī)范的漢服體系和標(biāo)準(zhǔn)目前,我們首先要做的是構(gòu)建一個(gè)完整的漢服體系。但是,單憑某個(gè)人,某個(gè)商家,某個(gè)團(tuán)體是很難完成的。深衣:朱子深衣:深衣是上衣﹑下裳相連綴的一種服裝,朱子深衣是指根據(jù)朱熹的《朱子家禮》記載考證的深衣,衣領(lǐng)以交領(lǐng)為主,也有方領(lǐng),直領(lǐng)。因此,我們需要構(gòu)建一個(gè)以商業(yè)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的漢服體系,首先就是討論交流體系,例如貼吧、社團(tuán)等,選取其中對(duì)漢服有所研究的優(yōu)良代表,作為溝通紐帶,并不斷擴(kuò)大這一團(tuán)體。如此一來就可以實(shí)現(xiàn)在短時(shí)間內(nèi)得出出色方案,再聯(lián)合實(shí)力比較強(qiáng)大的商家或團(tuán)體,在選擇好的地區(qū)進(jìn)行產(chǎn)品的制作和推廣,后在運(yùn)營過程中不斷查缺補(bǔ)漏,完善自我。
2 建立漢服制衣行業(yè)協(xié)會(huì)通過前期的努力,得到的認(rèn)可,我們可以在之前漢服聯(lián)盟的基礎(chǔ)上,將其升級(jí)為漢服制衣行業(yè)協(xié)會(huì),同時(shí),建立一個(gè)監(jiān)督管理的平臺(tái),確保產(chǎn)業(yè)的健康發(fā)展。制衣行業(yè)協(xié)會(huì)將會(huì)對(duì)行業(yè)的行為進(jìn)行規(guī)范,制定標(biāo)準(zhǔn),對(duì)行業(yè)的經(jīng)營行為進(jìn)行監(jiān)督,打擊亂紀(jì)的行為,維護(hù)合法權(quán)益,使行業(yè)之間公平競爭。漢服中左側(cè)的衣襟與右側(cè)的衣襟交叉于胸前的時(shí)候,就自然形成了領(lǐng)口的交叉,所以形象地叫做“交領(lǐng)”。行業(yè)協(xié)會(huì)可以幫助制衣企業(yè)與商家進(jìn)行溝通,同行之間協(xié)調(diào),使整個(gè)行業(yè)的交流更加便利。
3 建立固定的行業(yè)展會(huì)機(jī)制目前,我國已經(jīng)出現(xiàn)了漢服產(chǎn)業(yè)的同行交流會(huì),例如海峽漢服文化節(jié),禮樂大會(huì),西塘漢服文化周等比較大型的、涉及全國的聚會(huì)。在交流會(huì)中,各個(gè)商家會(huì)將自家的產(chǎn)品展示出來。唐宋制度,男方四品以上以冕服婚,九品以上以爵弁服婚,庶人以絳公服婚。但是這些類型的交流會(huì),還遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到其他行業(yè)展會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)。這時(shí),我們可以基于這種全國性的交流會(huì),完善其運(yùn)營模式,將其升級(jí)為像其他行業(yè)一樣的行業(yè)展會(huì),并發(fā)展成一套成熟的運(yùn)營體系,以此來加強(qiáng)漢服同行間的交流,取其精華,棄其糟粕,使?jié)h服制衣行業(yè)能夠更好更快的發(fā)展。
漢服經(jīng)濟(jì)能否成為“大產(chǎn)業(yè)”?
漢服經(jīng)濟(jì)能否成為“大產(chǎn)業(yè)”?
盡管近幾年漢服銷量出現(xiàn)「井噴式」增長,但要真正實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展、向大眾消費(fèi)轉(zhuǎn)變,漢服還面臨著諸多難題。
首先是盈利空間問題。一位漢服經(jīng)營者表示,相比于其他女裝,漢服的利潤只有10%至20%,其制作工藝復(fù)雜,所用面料多,時(shí)間成本高。它能讓普通的布料變成一汪清泉,輕輕一轉(zhuǎn),九尺清漣盡束腰間,微微一步,一身靈動(dòng)悉在裙下,做工考究的馬面百迭與破裁自不必說,就是最普通的順褶裙,只要褶子打得勻稱端正、密度適當(dāng),也能占盡風(fēng)韻。“一件T恤可能只需要0.5米到1.5米的布料,但制作漢服需要花費(fèi)5米甚至10多米的面料,即便工廠批量制作,工費(fèi)也很難降下來。
其次是斷層嚴(yán)重,價(jià)格體系混亂。從品牌供應(yīng)角度來看,當(dāng)下的漢服市場(chǎng)主要由頭部商家支撐,缺少腰部商家,出現(xiàn)較為嚴(yán)重的斷層現(xiàn)象,這也導(dǎo)致漢服的價(jià)格體系極為混亂。
一方面是市場(chǎng)缺乏完善的運(yùn)作、監(jiān)管機(jī)制。目前漢服圈業(yè)態(tài)環(huán)境仍比較單純和原生態(tài),主要靠圈內(nèi)愛好者經(jīng)營和推廣,但僅憑滿腔熱血是不夠的,更需要專業(yè)人士來運(yùn)作,才能讓市場(chǎng)穩(wěn)步發(fā)展。
另一方面,市場(chǎng)監(jiān)管的缺位也導(dǎo)致了諸多亂象的發(fā)生。數(shù)據(jù)顯示,淘寶把山寨裝或影樓裝充當(dāng)漢服售賣的比例高達(dá)80%,很多剛踏入漢服圈的消費(fèi)者很難辨別「山寨」與「正版」的區(qū)別。
目前,漢服商家的推廣仍然停留在「王婆賣瓜」階段,每個(gè)商家創(chuàng)立自己的微博,建立自己的用戶群,用戶回頭率很高但很難拓展新用戶。
經(jīng)濟(jì)學(xué)家宋清輝在采訪中指出,漢服熱潮造就的商業(yè)狂歡,更多的是市場(chǎng)商家的抄作,雖然它看似順應(yīng)了市場(chǎng)需求,實(shí)則是營銷的噱頭,距離真正的“漢服經(jīng)濟(jì)”還有距離。
他進(jìn)一步預(yù)測(cè),未來,隨著與漢服曝光率的增加,漢服市場(chǎng)也會(huì)迎來較快發(fā)展和資本的垂青,從而更好滿足廣大消費(fèi)者的消費(fèi)需求。