漢服發(fā)展史，漢服文化

　?。ㄒ唬?漢服起源、形成、發(fā)展史（公元前3000年至公元后17世紀(jì)中期）

　　漢明帝是中國漢服發(fā)展歷一個重要的歷史人物，《晉書·輿服志》中說明帝采《周官》、《禮記》，更服袞章，天子冠通天而佩玉璽。與此同時，國人民族自尊心和自信心覺醒，國人開始反思我國之文化，并舉力保護(hù)繼承。漢明帝恢復(fù)了自周代滅亡以后被荒廢的冕服制度，漢明帝的“衣冠承周”是自漢武帝“罷黜百家·獨尊儒術(shù)”后，中國人繼思想領(lǐng)域后在衣冠領(lǐng)域的一次文化復(fù)興。明帝以后的漢族王朝多延續(xù)周制而有所損益，形成了中國漢服萬世一系的傳承。

　?。ǘ?漢服中斷、衰亡史（公元1644年至公元1912年）

　　漢服本身雖然清朝剃發(fā)易服等統(tǒng)治政策下消失了，但因為具有強(qiáng)大的生命力，其部分元素一直沒有，直到現(xiàn)代漢族人信仰的道教、以及一些邊遠(yuǎn)山民，還有國內(nèi)許多少數(shù)民族都還保持著漢服的特征，現(xiàn)代社會的一些重要祭祀、紀(jì)念活動、民俗節(jié)日等仍能看到漢服的部分元素。漢服可以按照不同配件分可以分為里衣，上襦，下裙，披風(fēng)，比甲等等，各個部分又有著很多選擇，比如上襦可以選擇對襟上襦，交領(lǐng)上襦，交領(lǐng)襖，褙子等。

　?。ㄈ?漢服光復(fù)與復(fù)興史（公元1912年--21世紀(jì)初)

　　21世紀(jì)初，隨著中國國力的發(fā)展，社會穩(wěn)定，人們開始審視自己傳統(tǒng)文化中的部分。盤領(lǐng)是男裝中比較多見的一個款式，領(lǐng)型為盤子狀的圓形，也是右衽的，在右側(cè)肩部有系帶，在漢唐官服中采用，日常服中也有盤領(lǐng)款式[10]。一些人通過考據(jù)漢服并取其精華去其糟粕，復(fù)原了漢族傳統(tǒng)服飾，同時通過恢復(fù)傳統(tǒng)節(jié)日，恢復(fù)傳統(tǒng)禮儀，祭祀先賢，推廣傳統(tǒng)學(xué)說，宣傳傳統(tǒng)樂器等重新宣導(dǎo)恢復(fù)傳統(tǒng)漢服并身著漢服進(jìn)行推廣，漢服迎來了新的復(fù)興時期。

漢服行業(yè)的現(xiàn)狀與趨勢分析

　　重慶絲錦服裝有限公司是專業(yè)漢服批發(fā)廠家。提供漢服定做，男/女士漢服定制，漢服配飾，漢服童裝等。獨立的設(shè)計團(tuán)隊，擁有自己的生產(chǎn)線，豐富的技術(shù)人員，多年漢服生產(chǎn)經(jīng)驗、量身定制、技術(shù)精湛、質(zhì)量過硬。歡迎來電咨詢！

　　漢服行業(yè)的現(xiàn)狀與趨勢分析：

　　漢服不僅是衣服，更是一種文化符號，它承載著民族文化，是文化復(fù)興的一部分。“漢服熱”逐漸升溫不僅源于漢服本身的古韻之美，背后更多的是國人文化自信的回歸，是年輕人對于傳統(tǒng)文化的熱愛。而更多專業(yè)人士介入，對漢服行業(yè)的發(fā)展有良好的促動作用。

　　1、擁有完整的產(chǎn)業(yè)鏈：

　　漢服產(chǎn)業(yè)是傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)新的增長點，但它其實早已存在并曾發(fā)展為一個完善的產(chǎn)業(yè)鏈條。“黃帝、堯、舜垂衣裳而治天下，益取自乾坤”，是說上衣下裳的形制是取天意而定，是神圣的。從布料運(yùn)輸、剪裁設(shè)計、加工制作、到成品運(yùn)輸、宣傳與銷售整個產(chǎn)業(yè)鏈條都發(fā)展完備。機(jī)器制作與現(xiàn)代運(yùn)輸也已在過去幾十年里發(fā)展成熟，這兩個新元素的加入，將原本慢速的慢工出細(xì)活狀態(tài)的漢服產(chǎn)業(yè)，進(jìn)化成了一個嶄新的漢服產(chǎn)業(yè)。

　　2、科技平臺和媒體推波助瀾：

　　隨著近年來傳統(tǒng)文化復(fù)興浪潮的到來，《瑯琊榜》、《長安十二時辰》、《知否知否應(yīng)是綠肥紅瘦》等古裝影視劇占據(jù)熱播榜，穿“漢 服”在年輕人中成為一股風(fēng)潮，在抖音、快手、 B站、微博的推波助瀾 下，漢服產(chǎn)業(yè)正急速膨脹，成為一股不可小視的商機(jī)。

漢服經(jīng)濟(jì)能否成為“大產(chǎn)業(yè)”？

　　漢服經(jīng)濟(jì)能否成為“大產(chǎn)業(yè)”？

　　盡管近幾年漢服銷量出現(xiàn)「井噴式」增長，但要真正實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展、向大眾消費轉(zhuǎn)變，漢服還面臨著諸多難題。

　　首先是盈利空間問題。從審美來講，綰起發(fā)髻才能展現(xiàn)領(lǐng)子的線條美，如果漢服擬人，衣領(lǐng)就是這個人的眼睛，如果雙眸被散落的發(fā)絲遮遮掩掩，再有靈氣的臉蛋也會變得平庸無奇。一位漢服經(jīng)營者表示，相比于其他女裝，漢服的利潤只有10%至20%，其制作工藝復(fù)雜，所用面料多，時間成本高。“一件T恤可能只需要0.5米到1.5米的布料，但制作漢服需要花費5米甚至10多米的面料，即便工廠批量制作，工費也很難降下來。

　　其次是斷層嚴(yán)重，價格體系混亂。從品牌供應(yīng)角度來看，當(dāng)下的漢服市場主要由頭部商家支撐，缺少腰部商家，出現(xiàn)較為嚴(yán)重的斷層現(xiàn)象，這也導(dǎo)致漢服的價格體系極為混亂。

　　一方面是市場缺乏完善的運(yùn)作、監(jiān)管機(jī)制。目前漢服圈業(yè)態(tài)環(huán)境仍比較單純和原生態(tài)，主要靠圈內(nèi)愛好者經(jīng)營和推廣，但僅憑滿腔熱血是不夠的，更需要專業(yè)人士來運(yùn)作，才能讓市場穩(wěn)步發(fā)展。

　　另一方面，市場監(jiān)管的缺位也導(dǎo)致了諸多亂象的發(fā)生。數(shù)據(jù)顯示，淘寶把山寨裝或影樓裝充當(dāng)漢服售賣的比例高達(dá)80%，很多剛踏入漢服圈的消費者很難辨別「山寨」與「正版」的區(qū)別。

　　目前，漢服商家的推廣仍然停留在「王婆賣瓜」階段，每個商家創(chuàng)立自己的微博，建立自己的用戶群，用戶回頭率很高但很難拓展新用戶。

　　經(jīng)濟(jì)學(xué)家宋清輝在采訪中指出，漢服熱潮造就的商業(yè)狂歡，更多的是市場商家的抄作，雖然它看似順應(yīng)了市場需求，實則是營銷的噱頭，距離真正的“漢服經(jīng)濟(jì)”還有距離。

　　他進(jìn)一步預(yù)測，未來，隨著與漢服曝光率的增加，漢服市場也會迎來較快發(fā)展和資本的垂青，從而更好滿足廣大消費者的消費需求。