宋朝石雕佛像有哪些特點(diǎn)

陳氏石雕佛像廠家為大家介紹宋朝石雕佛像有哪些特點(diǎn)：

宋朝石雕佛像造像在一定程度上承襲了隋唐時(shí)期的寫實(shí)風(fēng)格，在石雕佛像雕刻技巧，比例分配，神態(tài)表現(xiàn)等都貼近于正常人形態(tài)，與前代不同的是宋朝石雕佛像造像特點(diǎn)降低了的氣氛，更偏向于表達(dá)親切的任性審美雅趣。

所以當(dāng)時(shí)的石雕佛像師傅們充分發(fā)揮了雕刻技藝，將佛教中諸佛、諸菩薩，那些顯得高高在上的神佛通過雕刻藝術(shù)變成了現(xiàn)實(shí)生活中親切的人，宋代石雕佛像更加世俗化發(fā)展。

根據(jù)出土的宋代石雕佛像造像特點(diǎn)總結(jié)以下幾點(diǎn)：

1、石雕佛像具有面龐豐潤，寬額豐頤，容貌端莊秀美，神情慈愛詳和，佛像頭頂肉髻，呈螺式發(fā)型，但肉髻趨于平緩，螺發(fā)與肉髻之間的髻珠更加明顯。

2、石雕佛像身材勻稱，服飾的衣褶流暢，凹凸有致。

3、羅漢造像具有很強(qiáng)的寫實(shí)性，人物形體刻畫。

4、姿態(tài)隨意活潑，富有個(gè)性，具時(shí)代風(fēng)格。

石雕佛像的發(fā)展歷史

陳氏石雕佛像廠家為大家講解石雕佛像的發(fā)展歷史：

1、石雕佛像群，這是中國佛像雕刻的一大特色，在中國，人們講究排場，這一點(diǎn)從我們發(fā)現(xiàn)的四大石窟可以證明。古時(shí)候，人們認(rèn)為佛像數(shù)量越多，這個(gè)地方的佛法氛圍會(huì)越濃厚，因此人們選擇采用雕刻石雕佛像群的方式來讓這一個(gè)寺廟或一個(gè)洞窟的佛法氛圍增加。

2、花崗巖石雕佛像出現(xiàn)的時(shí)間相當(dāng)早，這樣的石雕佛像材質(zhì)在其他國家鮮少出現(xiàn)，要用花崗巖這種石料雕刻石雕佛像，對石匠的功夫要求是很高的，在當(dāng)時(shí)的條件下，要雕刻一尊大型花崗巖石雕佛像并不是一件簡單的事，但是中國人會(huì)用勤勞克服這困難，不僅用花崗巖材質(zhì)雕刻像，而且做到惟妙惟肖，栩栩如生。

3、中國傳統(tǒng)藝術(shù)的融合，現(xiàn)在看很多我國古代石雕佛像其實(shí)都帶有很濃重的中式風(fēng)格，比如說佛像的衣服，掛墜等裝飾，尤其是發(fā)展到后期，觀音造型更是有了中國人自己的見解并成功改變了觀音菩薩造像，這和古印度傳過來的觀音菩薩有了完全不同的理解。

4、文化傳承，我國朝代變遷和發(fā)展影響著佛教石雕佛像造像，在唐朝以胖為美，豐滿的佛像到處可見。到了宋朝，人們開始喜歡瘦點(diǎn)的石雕佛像，因此，石雕佛像造型又逐漸變瘦。到了清朝，可以感覺觀音的腳明顯小了很多。所以這就印證了第四點(diǎn)特點(diǎn)，朝代的文化改變著中國石雕佛像，同時(shí)石雕佛像的不斷發(fā)展和變換也傳承了古時(shí)候的文化。

石牌坊-石雕大門的建筑藝術(shù)

石牌坊是一種具有代表的建筑，也可以說是一種具有著標(biāo)志和象征意義的門，幾根并列的立柱再加上架上的橫梁，就是一座石牌坊建筑，在所有的石牌坊建筑中，如果在石牌坊之上再做個(gè)屋頂就叫作石牌樓。只有立柱并列，但中間沒有屋檐相連的石牌坊建筑，謂之“闕’，“闕”古代同“缺”，即中間不連為缺失，如石雕漢闕。

石牌坊所構(gòu)成的門，既是建筑物的出入口，又是出入口的裝飾建筑。作為建筑物出入口的石牌坊，是單個(gè)建筑中的構(gòu)件之一，為房屋的“一種特殊的裝修”。也可以說雕刻有精美的石牌樓，是一種比較特殊的門，它有著標(biāo)志性和表彰性意義，具有更深的文化內(nèi)涵。