美人靠

 民間傳說，美人靠始于春秋戰(zhàn)國時代：吳王夫差與西施趴在柵欄上觀賞池中的游魚，差點(diǎn)兒一頭栽進(jìn)水里，夫差（另有說法是西施）冥思苦想，有了好主意，命工匠在池塘邊建造了這種帶靠欄的長凳，西施常常坐在那里，白衣勝雪，長發(fā)飄飄……由此得名美人靠，也叫吳王靠。聽起來很美好，大家都愿意相信這是真的，不愿意去深究，也經(jīng)不起推敲——在史籍中，無論正史，都找不到關(guān)于此事的半點(diǎn)相關(guān)記載，基本上可以肯定，這個浪漫的名字是后人臆想出來的，歷史應(yīng)該不超過100年。不過，中國傳統(tǒng)園林建筑中，不論大小，臨水的亭榭幾乎必定設(shè)有美人靠，以便人們坐在那兒觀景或休息，對照美人靠的傳說，也算無巧不成書。

除了吳王靠之外，美人靠還有廊椅、飛來椅等別稱，因其探出的靠欄外形酷似鵝略帶彎曲的脖子，又稱鵝頸椅。當(dāng)然這種樣式并不是模仿鵝脖子，而是根據(jù)人體脊椎的特點(diǎn)設(shè)計(jì)的，也就是所謂的“人體工程學(xué)”，人端坐于這樣的椅子上，后背和靠欄完全貼合，感覺會很舒服。

廊，古代建筑中有頂?shù)耐ǖ?，包括回廊和游廊，基本功能為遮陽、防雨和供人小憩。廊是形成古代建筑外形特點(diǎn)的重要組成部分。檐下的廊，作為室內(nèi)外的過渡空間，是構(gòu)成建筑物造型上虛實(shí)變化和韻律感的重要手段。圍合庭院的回廊，對庭院空間的格局、體量的美化起重要作用，并形成莊重、活潑、開敞、深沉、閉塞、連通等不同效果。園林中的游廊主要起著劃分景區(qū)、形成多種多樣的空間變化、增加景深、引導(dǎo)觀賞路線的作用。廊的細(xì)部常配有幾何紋樣的欄桿、坐凳、鵝項(xiàng)椅（又稱美人靠或吳王靠）、掛落、彩畫；隔墻上常飾以什錦燈窗、漏窗、月洞門、瓶門等各種裝飾性建筑構(gòu)件。另外，還有單獨(dú)設(shè)的廊，有的繞山，有的緣水，有的穿花叢草地；還有復(fù)廊，即中間為墻，墻的兩邊設(shè)廊，墻上開設(shè)漏窗，人行兩邊，通過漏窗可以看到隔墻之景，這就是園林的空間藝術(shù)。

凸出來的是榫，也叫榫頭，凹進(jìn)去的叫卯，也叫卯眼?？墼谝黄?，兩塊木頭就會緊緊地相握，不再分離，從此木頭就有了生命。在一凸一凹之間，一轉(zhuǎn)一合之際，連接得天衣無縫。榫卯之間是有溫度的，榫說：執(zhí)子之手，卯說：與子偕老。

它被稱為“巧奪天工”的中國古典智慧，是中國傳統(tǒng)木藝的，誕生在7000多年前的河姆渡新石器時代，是比漢字更早的民族記憶。在中國古代，曾出現(xiàn)過很多采用榫卯結(jié)構(gòu)建造而歷經(jīng)千年不倒的建筑傳奇。作為中華民族獨(dú)特的工藝創(chuàng)造，榫卯結(jié)構(gòu)也蘊(yùn)含了古人的哲學(xué)智慧。