銅雕與我們密不可分：

銅雕已經(jīng)成為和我們的日常生活密不可分割一部分，城市雕塑可以是歷史的記載也可以是天文特征，民俗的記載等等，可以經(jīng)過(guò)一些銅雕理解一些歷史事情。文海銅雕生產(chǎn)的園林景觀銅雕十分的豐厚千姿百態(tài)的，可以輕松生動(dòng)也可以形態(tài)萬(wàn)千，他們的尺寸也可大可小，供人們欣賞。在公園外面四處可以見到作風(fēng)十分優(yōu)雅的銅雕大部分是由文海銅雕生產(chǎn)，銅雕栩栩如生，爲(wèi)我們的日常生活增添了有限的生機(jī)。銅雕商品十分的罕見，在小區(qū)外面，步行街上還有很多中央都隨處可見，它起到的是關(guān)于一個(gè)城市的裝飾和丑。豐厚了人們的肉體享用。它既可以獨(dú)自的存在如公園外面，又可以和修建相結(jié)合。

中國(guó)浮雕壁畫梅蘭竹菊、和梅蘭竹菊欄桿雕刻雕花藝術(shù)不僅有其深厚的歷史文化底蘊(yùn)，由于其精湛的工藝，獨(dú)特的藝術(shù)魅力，越來(lái)越多的收藏家對(duì)石材浮雕四君子雕刻工藝品青睞有加，引發(fā)了“室內(nèi)外浮雕壁畫梅蘭竹菊裝飾熱度”。浮雕梅蘭竹菊代表了“積極向上、平安吉祥，還代表了的高潔、謙虛、傲骨、奮勇前進(jìn)，不畏艱險(xiǎn)、高雅的文人風(fēng)骨”。 一、浮雕梅蘭竹菊在我國(guó)雕刻藝術(shù)中的地位我們民族對(duì)傳承與保護(hù)傳統(tǒng)浮雕梅蘭竹菊雕刻藝術(shù)的重視，更加體現(xiàn)了石材浮雕藝術(shù)發(fā)展的重要性和必然性。 梅蘭竹菊浮雕作為中國(guó)傳統(tǒng)花卉題材中的一種，早流行于詩(shī)畫當(dāng)中，而后慢慢普及到室內(nèi)裝飾、室外照壁、公園浮雕裝飾、流行，被應(yīng)用于方方面面。梅蘭竹菊浮雕壁畫作為我國(guó)特有的傳統(tǒng)花卉題材，國(guó)外石雕廠家對(duì)其鮮有研究，國(guó)內(nèi)雕塑、雕刻藝術(shù)學(xué)者們對(duì)其的研究則相當(dāng)豐富。但是，國(guó)內(nèi)對(duì)于梅蘭竹菊浮雕壁畫的研究大多集中于對(duì)“四君子”的文化意蘊(yùn)的思考，以及梅蘭竹菊題材在詩(shī)畫方面的研究，又或者是單個(gè)花卉題材應(yīng)用與浮雕藝術(shù)中的研究，而專門針對(duì)“四君子”題材在浮雕領(lǐng)域中的研究則屈指可數(shù)，且篇幅過(guò)少。 二、梅蘭竹菊浮雕及其電腦雕刻-與傳統(tǒng)手工雕刻比較1、以“梅蘭竹菊裝飾”西方國(guó)家對(duì)浮雕壁畫的需求量相當(dāng)大，但由于西方國(guó)家的勞動(dòng)力成本高，對(duì)梅蘭竹菊浮雕壁畫裝飾的進(jìn)口量逐年增長(zhǎng)，這為我國(guó)石雕藝術(shù)的發(fā)展促成了大量機(jī)會(huì)。同時(shí)，由于科技的迅猛發(fā)展，機(jī)器雕刻和半機(jī)器雕刻試圖逐漸取代純手工雕刻，這是我國(guó)民間石雕、雕塑藝人面臨的一個(gè)極大挑戰(zhàn)。

銅壁畫又叫銅浮雕（又叫鏨銅或敲銅），是利用銅材料的延展性興起來(lái)得鏨刻工藝，是我國(guó)傳統(tǒng)手工藝百花中的一枝奇葩。之中技術(shù)據(jù)今已有幾千年的歷史。 鍛銅工藝品的造型，主要為平面的片活，片活是平裝在某些器物上或懸掛起來(lái)供人欣賞。鏨刻工藝的操作，是在設(shè)計(jì)好器行或圖案后，按照一定的工藝流程，以的工具和特定的技法，在金屬板上加工變?nèi)f化的浮雕狀圖案。完成一件精美的鏨刻工藝品需要十多道工藝流程，加上技術(shù)工人的格調(diào)創(chuàng)造，匠心獨(dú)運(yùn)地打造出個(gè)性化，現(xiàn)代化的雕塑作品。