醫(yī)護(hù)為一體是古代護(hù)理的特點(diǎn)之一，19世紀(jì)之前，世界各國都沒有護(hù)理專業(yè)。被古希臘譽(yù)為“醫(yī)學(xué)”的希波克拉底（Hippocrates）就很重視護(hù)理，他教患者漱洗口腔，指導(dǎo)音樂，調(diào)節(jié)心臟病、臟病患者的飲食——從現(xiàn)代觀點(diǎn)看，這些都是有益于康復(fù)的護(hù)理。我國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)專著中并無“護(hù)理”兩字，但中病的一個(gè)重要原則是、“三分治，七分養(yǎng)”。它包括改善的休養(yǎng)環(huán)境和心態(tài)，加強(qiáng)營養(yǎng)調(diào)理，注重動(dòng)、靜結(jié)合的體質(zhì)鍛煉等，這些都是中醫(yī)辨證施護(hù)的精華。 次數(shù)用完API KEY 超過次數(shù)限制

它包括改善的休養(yǎng)環(huán)境和心態(tài)，加強(qiáng)營養(yǎng)調(diào)理，注重動(dòng)、靜結(jié)合的體質(zhì)鍛煉等，這些都是中醫(yī)辨證施護(hù)的精華。歷代名醫(yī)如華佗——他擅長，醫(yī)術(shù)高明，且醫(yī)護(hù)兼任。明代中藥學(xué)巨著《本草綱目》的作者李時(shí)珍，他雖然是的藥學(xué)家，也能醫(yī)善護(hù)，為煎藥、喂藥，被傳為佳話。我國早的醫(yī)學(xué)經(jīng)典著作《黃帝內(nèi)經(jīng)》中記載著“不治已病，治未病”的保健思想，以及“閉戶塞牖系之病者，數(shù)問其性，以從其意”，強(qiáng)調(diào)了解、關(guān)心疾苦，進(jìn)行針對性疏導(dǎo)的整體觀點(diǎn)；還有唐代杰出學(xué)家孫思邈創(chuàng)造的蔥葉去尖插入，引出尿液的導(dǎo)尿術(shù)；明、清時(shí)代為防治瘟病而采用的燃燒酒消毒空氣和環(huán)境，用蒸汽消毒法處理的衣物等護(hù)理技術(shù)，至今仍不失其科學(xué)意義。 次數(shù)用完API KEY 超過次數(shù)限制

口罩濾氣材質(zhì)

對于好的防護(hù)口罩的濾料，應(yīng)具備以下三個(gè)條件，一是在面具與使用者面部密合良好的情況下過濾效率快，二是呼吸阻力小，而三是使用者感覺舒適。防塵類口罩濾料的材質(zhì)有多種，包括普通織物、動(dòng)物毛、無紡布等。在國標(biāo)上非常流行的是一種活性炭氈材料。

紗布口罩的結(jié)構(gòu)與人面部的密合性很差，許多對我們危害極大的細(xì)小微粒都會(huì)通過口罩與面部的縫隙進(jìn)入呼吸道到肺部，它的濾料一般多是一些機(jī)械織物，這種濾料要達(dá)到高的阻塵效率，方法就是增加厚度，而增加厚度的作用就是讓使用者感到呼吸阻力很大，感覺不舒適。