風(fēng)水石雕大象

寺廟擺放的大型石雕大象則是利人的。寺院一般都是由政府撥款和社會(huì)捐獻(xiàn)成立起來(lái)的，因此除了自己研究佛學(xué)、修行之外，能為社會(huì)做出自己的貢獻(xiàn)也是非常好的，也是教義中所傳遞的度他思想。寺廟門口擺放一對(duì)石雕大象，可以庇佑四方民眾生活安康，風(fēng)調(diào)雨順。同時(shí)，也能起到很好的鎮(zhèn)宅、化煞的象征作用，讓寺院僧眾可以安心修行?？傊鳛轱L(fēng)水祥瑞神獸的石雕大象可以擺放在各種場(chǎng)所，從以上擺放場(chǎng)所可以看出，石頭大象不管是莊嚴(yán)神圣場(chǎng)所還是需要給人溫暖放松的環(huán)境，對(duì)于擺放場(chǎng)所石雕大象是不挑剔的，上至酒店，大型企業(yè)，下至街邊門店商鋪，都能看見(jiàn)大象石雕的身影。

曲陽(yáng)大型大象雕塑所追求的文化精神價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值具有永恒性，如果想讓藝術(shù)作品本身永恒，就得先考慮材料的耐久性。石質(zhì)材料中的花崗巖質(zhì)地堅(jiān)硬，的優(yōu)點(diǎn)就是色彩豐富耐看，視覺(jué)感很強(qiáng)，結(jié)晶細(xì)膩的大理石材料，潔凈光滑，手感如玉。金屬材料是當(dāng)代城市雕塑建設(shè)中非常通用的材料，傳統(tǒng)上較多運(yùn)用在城市雕塑中的金屬材料是鑄銅和鑄鐵材料。鑄銅材料會(huì)給人一種厚重和歷史滄桑感，不銹鋼材料作為一種隨著工業(yè)技術(shù)的發(fā)展在全世界范圍內(nèi)運(yùn)用甚廣的新型材料，在意象和抽象的城市雕塑建設(shè)領(lǐng)域占有很大的優(yōu)勢(shì)。大象雕塑其材質(zhì)不變色，不生銹，耐久性強(qiáng)，造型簡(jiǎn)潔，加工方便，與當(dāng)代建筑環(huán)境和現(xiàn)代人快節(jié)奏的生活和審美取向相協(xié)調(diào)。

山東現(xiàn)代大象雕塑是可以從不同側(cè)面、不同角度、不同距離去欣賞的。其形體具有實(shí)際的高度、寬度與深度，是以三維空間來(lái)反映現(xiàn)實(shí)的，是具有空間立體感的造型藝術(shù)?，F(xiàn)代大象雕塑是雕塑家通過(guò)石頭、木頭、泥、石膏以及刻刀、錘子等，運(yùn)用各種技巧在實(shí)際空間內(nèi)造成的可視、可觸、可感的具體形象，是具有空間立體感的雕塑形象。雕塑不僅是生活的再現(xiàn)，而且還是精神交流的手段，也是教育的工具。它有著自己特有的語(yǔ)言結(jié)構(gòu)和特殊的表現(xiàn)手法。在富于概括性的雕塑中，能夠體現(xiàn)對(duì)動(dòng)作、姿態(tài)、臉形、服飾和整個(gè)風(fēng)度、風(fēng)貌的描寫，使觀賞者感覺(jué)、聯(lián)想和想象更多的生活內(nèi)容，的雕塑藝術(shù)不僅要有再現(xiàn)生活的性質(zhì)，還要具有很強(qiáng)的生命力。

這對(duì)石雕大象一看就與我們本地石材雕刻的大象不同，石雕大象采用進(jìn)口土耳其的大理石淺啡網(wǎng)雕刻而成，大象表面光滑細(xì)膩，摸起來(lái)感覺(jué)冰涼冰涼的，因?yàn)檫@是進(jìn)口石材雕刻而成的，所以在價(jià)格上也稍微昂貴。這對(duì)石雕大象擺放在地區(qū)特別適合，能夠凸顯了石象主人的尊貴身份與大氣。從另一方面來(lái)說(shuō)，石象的保養(yǎng)與維護(hù)也特別簡(jiǎn)單，只需要在臟的地方拿塊濕布擦下即可，方便好用。