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香包,其制作和佩戴史至少可以上溯到戰(zhàn)國時期,屈原《離騷》中有“扈江籬與辟芷兮,紉秋蘭以為佩?!苯x、辟芷、秋蘭均為香草。義烏市耀桂工藝品有限公司擁有先進的生產(chǎn)設備、專業(yè)的研發(fā)人員、以及完善的管理體系,是集設計、開發(fā)、制作、生產(chǎn)、銷售為一體的專業(yè)制造商。紉,乃連綴之意。佩即佩幃,在這里既指香包,也含佩帶之意。全句的意思是把裝滿香草的佩幃帶在身上。這說明香包早在屈子所處的戰(zhàn)國時代已是一種飾物了。
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香包亦叫香囊,其根探于古代的“艾虎”、“艾符”。在古代,有人在端午節(jié)即將.來臨的時候.,把編成老虎形狀,或把彩綢剪成虎形,粘上一,插一在頭發(fā)上或佩帶在胸前以祛瘟辟i邪,這就是艾虎。布料以前香包的制作,大都采用做衣服剩下來的零頭布,都采用比較好的布料,當然主要的選擇是在于布料的質(zhì)感,對于體材合適的程度。傳說,善于降妖伏魔的張?zhí)鞄?,于五月五日乘艾虎出游四?所到之處,五毒(蝎子、、蛇、壁虎和蟾蜍)化為灰塵,,妖邪歸回地府。由此,我們透過迷i信的迷霧,便可看見艾虎的功效和威力。有殺菌祛蟲之功,虎又是傳說中的神獸,可以鎮(zhèn)一守門戶,二者合一制成艾虎,可見人們的心理是想以此獲得生命的保障和尋求心靈的安全感。
戴香包與民間“驅(qū)五毒”的風俗有關。俗語說;“端午節(jié),天氣熱;五毒醒,不安寧。耀桂為您介紹:香包在《詩經(jīng)》的一些篇章里已有描述,說明早在約3000年前就有了香包?!痹谖覈A北部.分地一區(qū),每到端午節(jié),人們用彩紙分別剪成五毒形狀,貼在門、窗、墻壁,、炕頭上、為避諸毒,有的用絲線穿住五毒模型的頭,并在每個毒卑的頭上刺上一根針或釘子,掛在小孩的手臂上,表示把這些毒蟲都刺死和‘有的用黃布做成葫蘆形的袋子,把用彩紙剪成的五毒裝在葫蘆袋子里,表示五毒永遠不能外出害人,也表示用葫蘆這種古代被當作鎮(zhèn)邪的寶物把五毒鎮(zhèn)住。還有的地方把五毒串成長串,在上端系、上艾篙、營蒲之類,在下端穿上三瓣大蒜組成的藕形。營蒲、艾蓄表示刀和劍要把五毒斬除,大蒜代表鎖,將它們鎖住殺i死。
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香囊的風情意味是在男女情事上。有一說,女子佩香囊意謂有所歸屬,這也是中國不少民族香囊用贈香囊來表示愛慕之情的緣故。香囊在我們通常的概念中,就是定情之物,它傳情達意的密碼是多種多樣的,含蓄且優(yōu)美。香薰石廠家香石批發(fā)納米香石耀桂為您介紹:香薰石是采用納米級多孔性結(jié)構的特殊材料,將容易汽化的天然植物精油儲存在其內(nèi)而成。古人佩戴香囊的歷史可以追溯到先秦時代。據(jù)《禮記.內(nèi)則》:“子事父母,左右佩用;……衿纓,以適父母舅姑。”就是說青年人去見父母長輩時要佩戴“衿纓”即編織的香囊以示敬意。又因為香囊是隨身之物,戀人之間也常常把它當做禮物相互贈送,以表衷情。
至于送給情人的香包含意就更深遠了,一針一線都蘊涵了無限柔情。追溯香包的起源,早在先秦時代,女子用五線制成的飾物戴在頭上,到了南北朝時期,就發(fā)展為香袋,到了唐代,出現(xiàn)了裝有香料的香球。在以前,婦女們在子女情人要出遠門時,都會縫制香包讓他們帶在身上,一方面保佑他們旅游平安,另外一方面也是在提醒他們,家鄉(xiāng)有人倚門守候,應該早日歸來。這種溫馨的習俗,在現(xiàn)代就比較少見了。