這是1980年冬天在秦始皇陵西側(cè)地下約七米處挖掘出土的兩輛大型銅車馬之一。這兩件作品都為單轅，四馬，單御者編制，尺寸約為車馬實(shí)際大小的二分之一。它是由不銹鋼和耐酸鋼兩大部分組成的，簡(jiǎn)言之，能抵抗大氣腐蝕的鋼叫不銹鋼，而能抵抗化學(xué)介質(zhì)腐蝕的鋼叫耐酸鋼。一號(hào)車為傘蓋，馭手呈站立姿勢(shì)，其傘蓋為圓型，車廂為方型，取天圓地方之意；二號(hào)車為篷蓋，馭手作跪姿。這里介紹的是已經(jīng)修復(fù)的二號(hào)車。

馬踏飛燕也稱馬超龍雀，是東漢青銅藝術(shù)的杰出代表。一匹千里馬正在疾馳飛奔，它體態(tài)健美，昂首揚(yáng)尾，張口嘶鳴，三足騰空，右后蹄下踏著一只飛鳥(niǎo)。一匹軀體龐大的馬踏在一只正疾馳的小燕子背上，小燕子吃驚地回過(guò)頭來(lái)觀望，表現(xiàn)了駿馬凌空飛騰、奔跑疾速的雄姿。飛鳥(niǎo)展翅欲飛、驚愕回首。一切都發(fā)生在瞬間，卻給人以無(wú)比寬闊的想像空間。 中國(guó)古代匠師運(yùn)用現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義相結(jié)合的藝術(shù)手法，以豐富的想像力，精巧的構(gòu)思，嫻熟的匠藝，把奔馬和飛鳥(niǎo)絕妙地結(jié)合在一起，以飛鳥(niǎo)的迅疾襯托奔馬的神速，造型生動(dòng)，構(gòu)思巧妙，將奔馬的奔騰不羈之勢(shì)與平實(shí)穩(wěn)定的力學(xué)結(jié)構(gòu)凝為一體，它所具有的蓬勃的生命力和一往無(wú)前的氣勢(shì)，更是中華民族的象征。其涵義是：　?。?、天馬行空，逸興騰飛，無(wú)所羈縛，象征前程似錦的中國(guó)旅游業(yè)?！　。?、馬是古今旅游的重要工具，奮進(jìn)的象征，旅游者可在中國(guó)盡興旅游?！　。?、馬超龍雀的表銅制品，象征著中國(guó)數(shù)千年光輝燦爛的文化歷史，顯示文明古國(guó)的偉大形象，吸引全世界的旅游者。

大家都知道各種不同的雕塑中都會(huì)有不同的學(xué)問(wèn)在里面，怎樣去分辨風(fēng)水、寓意、精神文化、民俗文化，下面我就為大家講講銅馬雕塑在風(fēng)水中有什么作用。

在雕塑中我們都知道馬有強(qiáng)健不息的氣數(shù)，在風(fēng)水上并不會(huì)把馬分為吉獸或兇獸，是因?yàn)樵陲L(fēng)水中的氣數(shù)無(wú)法輕易掌握與控制，但是有很多人還是把馬作為封官晉爵的吉獸。馬對(duì)嗅覺(jué)熟悉的事物容易接收因此，接近馬或調(diào)教馬時(shí)，讓它學(xué)習(xí)新事物，盡量先以嗅覺(jué)信息向它打招呼。對(duì)于風(fēng)水馬的運(yùn)用也是非常重要的。馬雖然不能化煞，卻有振奮人心的作用，由于馬的本性，加上有強(qiáng)健不息的氣數(shù)，擺設(shè)風(fēng)水馬可以讓人有振作奮發(fā)的作用。在風(fēng)水中銅馬的造型有一只猴子在馬背上，在風(fēng)水中這是“馬上封猴”。

銅馬雕塑在風(fēng)水中大多會(huì)擺放在住宅的“驛馬位”是求能到國(guó)外或外地發(fā)展自己的事業(yè)的人士使用。食道狹窄，單胃，大腸特別是盲腸異常發(fā)達(dá)，有助于消化吸收粗飼料。為驛馬遠(yuǎn)方，凡經(jīng)常出差公干奔走或想調(diào)動(dòng)升遷之人，或奔走兩地的人，適宜選用一對(duì)銅馬擺放在寫(xiě)字臺(tái)或家中財(cái)位，取馬到成功之意。而且馬為健康之象，有利遠(yuǎn)方，此物忌放在浴室或灶頭，因馬為午，午屬火，水火相克，大忌。若將之放置面向大門(mén)或窗口，大吉。

在銅馬雕塑中我們以不同的擺放，來(lái)確定風(fēng)水中的意思，給自己帶來(lái)不同的運(yùn)勢(shì)。在生活和事業(yè)上都有不同的改變，在無(wú)形之中改變?nèi)说倪\(yùn)勢(shì)。

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