公墓里點(diǎn)穴和勘驗(yàn)風(fēng)水吉兇與非公墓點(diǎn)穴方法

其實(shí)，公墓里點(diǎn)穴和勘驗(yàn)風(fēng)水吉兇與非公墓點(diǎn)穴方法是一樣的，找到穴點(diǎn)后，將該穴點(diǎn)周圍的那些墳?zāi)巩?dāng)作平地看，將那些比穴點(diǎn)高的建筑物或山頭當(dāng)砂來(lái)看；將那些比穴點(diǎn)低的的墳?zāi)够蛐∩綔袭?dāng)作水來(lái)看；將那些與穴點(diǎn)高低相同的而又不起眼的墳?zāi)巩?dāng)作平地看就ok了?？偟膩?lái)說(shuō)，以“穴點(diǎn)”為中心，如果周邊沒(méi)有什么高低顯眼的建筑物，就繼續(xù)觀察，直到看到有高低之差異為止。在這一段距離的所有墳?zāi)苟籍?dāng)作平地看，高而有形的東西當(dāng)砂看，低而矮的東西當(dāng)水看，只要明白這些就知道公墓里的墳?zāi)古c普通地的墳?zāi)辜獌磁袛鄻?biāo)準(zhǔn)就完全一樣了。既然明白了這個(gè)道理就知道砂水在風(fēng)水中的重要作用了，風(fēng)水學(xué)中將山脈或河流統(tǒng)稱為龍脈，龍脈上有很多吉兇穴位，點(diǎn)穴的目的就是怎樣點(diǎn)到龍脈中所蘊(yùn)藏的大吉大利的穴位。

點(diǎn)穴要遵循的原則：

（1）要屈曲蜿蜒

所謂“屈曲蜿蜒”就是彎彎曲曲，過(guò)去的四合院、寺廟，以及家庭大院，大門(mén)都有迎壁墻，其實(shí)這些迎壁墻都是對(duì)應(yīng)風(fēng)水而產(chǎn)生的，它的作用就是阻擋正面沖來(lái)的煞氣。

（2）要明堂開(kāi)闊

“登山慣水口，登穴看明堂”，“明堂”是指墓穴前面一塊平整的地方，風(fēng)水學(xué)講究明堂必須開(kāi)闊，而且還要生機(jī)勃勃，這樣的明堂才能有利于催官、事業(yè)輝煌。

（3）要依山傍水

“山主人丁水主財(cái)”這是一個(gè)評(píng)判墓地風(fēng)水好壞的依據(jù)。擇山可以丁，擇水可以，水為山之血脈，有山有水才能生存，山無(wú)水等于沒(méi)有。書(shū)云：“有山無(wú)水休尋地，未看山先看水”，因此，依山傍水不僅環(huán)境幽美，也是選擇風(fēng)水寶地的基本原則。

點(diǎn)穴要遵循的原則：（1）要得風(fēng)得水“風(fēng)”指氣而言，書(shū)云“氣要聚，水要有情”。水聚明堂，彎曲平緩流出，謂之有情之水。藏風(fēng)聚氣，得風(fēng)得水，方能富貴?。?）要水口關(guān)攔“水口”分來(lái)水口與出水口，來(lái)水口為“天門(mén)”，應(yīng)廣大平穩(wěn)緩流。去水口為“地戶”，要窄緊如葫蘆咽喉。書(shū)云“天門(mén)開(kāi)能進(jìn)財(cái)，地戶閉能聚財(cái)”。（3）要砂水有情場(chǎng)前后左右的山都叫“砂”，砂與龍都是指山體，但區(qū)別是“龍”像主人，“砂”像奴仆，砂要有收，水要有情。水若停留于明堂，彎曲平緩流出謂之有情之水，砂水有情，主后人富貴。