樂觀分為氣質(zhì)性樂觀和樂觀解釋風(fēng)格。

      氣質(zhì)性樂觀是由Scheier等人首1次提出，指的是對(duì)未來(lái)良好的總體期望，認(rèn)為好事發(fā)生的概率要比壞事情發(fā)生的概率要大，側(cè)重于一種穩(wěn)定的人格特質(zhì)，是單位的雙極連續(xù)譜。即一邊是樂觀，另一邊是悲觀。Scheier等人認(rèn)為，樂觀的人在困難的條件下會(huì)繼續(xù)堅(jiān)持自己的目標(biāo)，并且會(huì)采取有效的策略，調(diào)整自我狀態(tài)，盡最1大努力來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。對(duì)于樂觀解釋風(fēng)格來(lái)說(shuō)，賽里格曼認(rèn)為樂觀就是一種解釋風(fēng)格，不是人格特質(zhì)，樂觀的人會(huì)將消極的時(shí)間或體驗(yàn)歸因于外部、暫時(shí)的和特殊的因素。生活中我們所提到的樂觀，大部分都是這種情況，這種解釋風(fēng)格其實(shí)并不利于我們的成長(zhǎng)，相反Scheier等人提出的觀點(diǎn)是有建設(shè)性的觀點(diǎn)，突出了個(gè)體在事情中的主體作用，可以使我們更好的認(rèn)識(shí)自己。要知道，沒有誰(shuí)是十全十美的，每個(gè)人都有不足之處，不要無(wú)限夸大別人的優(yōu)點(diǎn)，擴(kuò)大自己的缺點(diǎn)。

別有壓力

      當(dāng)你做不到風(fēng)趣，吸引人，健談的時(shí)候，別覺得有壓力。只做最真實(shí)最自然的自己。把自己變成另外一個(gè)人所帶來(lái)的壓力，會(huì)加劇社會(huì)焦慮與害羞的負(fù)1面性。

      你的生命中，將會(huì)有無(wú)數(shù)次的對(duì)話，你的下一次對(duì)話也僅僅是多一次對(duì)話而已。又沒人要求你一定要成為那種在任何社交場(chǎng)合都最受1歡迎左右逢源的人。做你自己，當(dāng)你有話想講，講你所想，如果你無(wú)話可說(shuō)，別有壓力，冷靜下來(lái)，來(lái)點(diǎn)兒休閑放松的東西。

不要阿諛奉承裝腔作勢(shì)

      不要去奉承別人討好別人以換取他人對(duì)你良好的評(píng)價(jià)。大多數(shù)人關(guān)心的只是他們自己。關(guān)心自己是以何種方式給人留下怎樣的印象的。他們根本沒時(shí)間去根據(jù)你的行為評(píng)價(jià)你，記住這個(gè)，如果你在讀完這篇文章之后，不記得任何東西，那么記住這點(diǎn)就夠了。

      行為主義學(xué)派期望幫助求助者學(xué)習(xí)建設(shè)性的行為以改變、消除適應(yīng)不良的行為。幫助求助者選擇特殊的目標(biāo)，將廣泛的目標(biāo)化成確切的目標(biāo)。在信奉行為主義學(xué)派的咨詢師那里，咨詢目標(biāo)是很具體的。

      精神分析學(xué)派的目標(biāo)：將潛意識(shí)意識(shí)化?！　?

將潛意識(shí)意識(shí)化，重組基本的人格，幫助求助者重新體驗(yàn)早年經(jīng)驗(yàn)，并處理壓抑的沖突，作理智的覺察。