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銅觀音制作雕塑
這尊銅觀音像流傳著與況鐘、林則徐有關(guān)的傳奇?zhèn)髡f。明宣德五年(1430年),蘇州知府況鐘率眾施財(cái)修葺光福寺殿宇。清道光十二年(公元1832年)秋雨連綿,大水成災(zāi),銅觀音像抬入城內(nèi)祈晴。不久即雨過天晴,老百姓感恩不盡。時(shí)任巡撫的林則徐,特向朝廷奏請重建銅觀音寺。由于銅觀音神通靈驗(yàn),三年后,道光帝敕賜“慈云護(hù)佑”匾額,旁懸林則徐題“惠庇民天”匾額,布政使陳鑾題“慈庇下民”匾額。林則徐所題楹聯(lián)中上聯(lián)為:“大慈悲能布福田,曰雨而雨,曰腸而腸,祝率土豐穰,長使眾生蒙樂利”。楹聯(lián)中再次贊揚(yáng)了銅觀音為民造福的功績,因此銅觀音寺身價(jià)倍增,鄰近老百姓都把這尊銅觀音看作救苦救難的菩薩。如今銅觀音左右兩側(cè)陳列著眾信徒捐贈的玉石、青瓷、紅木等觀音雕像各8尊,造型各異,慈祥和藹,不失為佛像的藝術(shù)佳作。銅觀音制作雕塑
公元643年,玄奘載譽(yù)啟程回國,并將657部佛經(jīng)帶回中土。貞觀十九年(645年)正月,玄奘到達(dá)長安。這時(shí),唐太宗為了遼東戰(zhàn)役,已駐蹕洛陽。太宗得知他回國,山東佛像銅雕塑立即詔令在洛陽接見他。玄奘奉詔匆忙上路,當(dāng)月二十二日啟程,二月初一在洛陽宮儀鸞殿受到太宗接見。唐太宗深感欣慰,與玄奘并坐問道:“法師當(dāng)年西去取經(jīng)為什么不報(bào)道朝廷得知”,玄奘說:“玄奘當(dāng)去之時(shí)以再三表奏。但誠愿微淺朝廷不蒙允許。無任慕道之至乃輒私行。專擅之罪唯深慚懼。”,太宗說:“法師出家后與世俗了斷,所以能委命求法惠利蒼生”。銅觀音制作雕塑
在的諸神中,觀世音菩薩的的形像可以說是富于幻化,豐富多采的了。自傳入中國后,觀世音的形像發(fā)生了豐富的演變,而銅雕觀音像造型更是千變?nèi)f化,姿態(tài)百變,而每種造型的存在都有其深刻的傳說和深刻的象征意義。在眾多的觀世音菩薩銅佛像造型中,有名的是千手觀音銅佛像和三十三觀音銅佛像。
銅雕千手觀音,一般為42支手臂,除本身雙手外,左右各再伸出20只手,每只手中各有一眼,因每只手各配25“有”(三界中二十五種有情存在的環(huán)境,定做大型千手觀音像,包括四洲、四惡趣、只欲天等),40乘以25,2米千手觀音像價(jià)格,正好是千眼千手,象征著觀世音菩薩廣大無邊的慈悲和法力。傳說中,觀世音在過去“無量劫”中,聽干光五靜住如來說“廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼”,發(fā)誓要利益一切眾生,于是長出了千手千眼,千手遍護(hù)眾生,千眼遍觀世間。歷經(jīng)千年的演變,千手觀音銅佛像意義并未改變,其造型其實(shí)是變化無窮的,可以是48手、26只手、18只手,也可以為上千只手,總之,可根據(jù)環(huán)境需求而由銅雕廠家來定制。
《觀世音普門品》中記載:“若有無量百千萬億眾生,受諸苦惱,聞是觀世音菩薩,一心稱名,觀世音菩薩即時(shí)觀其音聲即得解脫?!?
據(jù)記載,觀音菩薩有三十三種化身,不同的時(shí)候,因應(yīng)不同的人顯示不同的相貌,方便度化眾生。如果一個(gè)人應(yīng)以宰相得度,觀音菩薩就會示現(xiàn)宰相身令其得度;一個(gè)人應(yīng)以小販相得度,觀音菩薩就會示現(xiàn)小販相令其得度等等。
在我國的南海普陀山,就是觀音菩薩的道場。傳說中有人欲將觀音菩薩像運(yùn)往日本,結(jié)果船到了南海普陀山附近,突遇大風(fēng)暴,船無法前行。后只好??坑诟浇钠胀由剑谄胀由叫菹?。等暴風(fēng)停了又準(zhǔn)備起航的時(shí)候,忽然又起大風(fēng)暴,始終不得前行。只好將觀音菩薩像留下后,才平安而去。所以,這尊觀音像也被稱為“不肯去觀音”。