是人生大事，是親人的生離死別，因此喪禮是生命意義的體現(xiàn)形式。然而，近年來一些地區(qū)反生嚴害逝者尊嚴和生者感情的事件，如河南周口平墳、江西上饒強制集中銷毀五千口，以及時有所聞的強行起棺焚棺等。有學(xué)者認為，現(xiàn)行相關(guān)規(guī)定注重了經(jīng)濟考量，而在人文關(guān)懷上有所遺漏；僅具有工具理性，而在價值理性上有所缺乏；對于“”這一重要人生禮儀的價值意義缺乏認知與表達。

傳統(tǒng)安葬儀式

盡管禮儀遵守程度不同，但所有猶太人的葬禮都具有某些基本特征，這些特征源自對人類生命的神圣和平等的共同信仰，由于猶太人的葬禮具有深遠的意義，猶太人的葬禮避免了炫耀；家人和游客在禮服和儀態(tài)上反映了場合的莊嚴；防止腐蝕和觀察；音樂和鮮花很少使用；并在死后盡快安葬。即使幸存的家庭成員在其個人的儀式上不那么嚴格，這些做法中的一些或全部可以被納入任何葬禮中，以尊重死者的信仰。

殯葬服務(wù)提供者必須向您提供您作出安排時選擇的殯葬物品和服務(wù)的總成本的詳細說明，如果殯葬服務(wù)提供者當(dāng)時不知道預(yù)支現(xiàn)金的成本，他或她必須給你一份書面的“誠信評估”，此聲明還必須披露您購買特定殯葬物品或服務(wù)的任何法定公墓或火葬場要求。如果計劃觀看或訪問，許多殯儀館需要進行防腐處理，但是如果在死后不久被埋葬或者火化，通常不需要或者法律上的防腐。

   殯葬禮儀是傳統(tǒng)文化的集大成，是源起于遠古社會的觀與死后世界觀，發(fā)展出維系家庭孝道的禮儀規(guī)范，著重在生者與亡者之間慎終追遠的禮節(jié)制度與道德規(guī)范。殯葬禮儀是人類數(shù)千年來生存智慧的長期累積與發(fā)揚境內(nèi)民間當(dāng)老人年邁病危之時，家人要立即通知在外兒女親屬，讓他們盡早回歸老人身旁，侍奉盡孝，以慰大人心靈。在其彌留之際，均跪伏身旁，聆聽老人囑托后事。當(dāng)死者氣絕之后，頭一件事即是掛門幡，以告知眾人此院有人去世。門幡是用白麻紙糊成的，用紙張數(shù)要與死者歲數(shù)相等，故門幡也叫“挑錢。