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大理石雕
在現(xiàn)代社會(huì)中,石雕、石bai刻和石制工藝品du應(yīng)用十分廣泛,zhi一般多作為裝飾藝術(shù)品dao。運(yùn)用較多的石雕種類(lèi):寺廟神殿,經(jīng)幢祭壇石雕這類(lèi)石刻在中國(guó)分布得非常廣泛,數(shù)量很多,歷史久遠(yuǎn),石雕、石刻藝術(shù)佳作不少。如唐代至五代時(shí)期崇圣寺大理石石刻,唐代實(shí)際寺漢白玉經(jīng)幢和華清官內(nèi)的老君殿漢白玉石刻造象,宋代晉祠石刻,金代至清代孔廟石刻,南宋時(shí)代蘇州文廟石刻,元明時(shí)期廣勝寺大理石雕刻,明代天壇石刻,清代雍和宮(皇家專(zhuān)用寺廟)石刻和武侯祠石刻,宋代至清元寺石刻和岱廟石刻以及佛山祖廟石刻等大理石雕大理石雕
中國(guó)古典建筑的樣式和裝飾構(gòu)件豐富多彩,這在石雕藝術(shù)中也有不同形式的反映.例如,南北朝建筑構(gòu)件的形象,與漢相比就是一種更為柔和精麗的風(fēng)格,柱礎(chǔ)出現(xiàn)覆盆和蓮瓣兩種形式,柱式也風(fēng)格各異,目的都是為了要增強(qiáng)觀者視覺(jué)上的美感.同時(shí),通過(guò)石雕形式的觀察,我們也可體會(huì)到當(dāng)時(shí)造像與繪畫(huà)在表現(xiàn)風(fēng)格上的一致性.
裝飾經(jīng)紋樣中的飛天主題是令人神往的天使形象,風(fēng)姿各異,飄逸活現(xiàn),反映精神的靈性.由鳥(niǎo)紋和繁花茂草裝飾的龕楣,形同瑰麗的華冠.佛像背光的火焰紋,與端坐而威力無(wú)邊的佛像形成觀照.
大理石雕
石雕牌坊與bai石雕牌樓的名稱(chēng)現(xiàn)在du都在混用,但是zhi在石雕牌坊和石雕牌樓是dao有區(qū)別的。zhuan
石雕牌坊:
石雕牌坊起shu源于春秋中葉的一種原始門(mén),即兩根直立的木柱子上架一條橫木構(gòu)成的“衡門(mén)”,在“衡門(mén)”的柱側(cè)安裝可開(kāi)合的門(mén)扇后形成了坊門(mén)。
石雕牌樓:
石雕牌樓較石雕牌坊稍加復(fù)雜點(diǎn),其形制在原來(lái)的兩根柱子上加橫梁的雙柱單間的簡(jiǎn)單式樣石雕牌坊的基礎(chǔ)上,演化繁衍出了多柱多間、體量高大、施以斗拱屋蓋的牌樓形式即:石雕牌樓。