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美人靠
苗族人對(duì)美人靠的青睞更甚于侗族人,在千里苗疆,美人靠幾乎是苗族人家的標(biāo)配。苗族傳統(tǒng)的吊腳樓通常是三層結(jié)構(gòu),底層養(yǎng)豬養(yǎng)牛,二層住人,三層堆放雜物,而美人靠一般設(shè)在二樓堂屋或堂屋的外廊,采光好、日照足的那一面。
苗族也有建造廊橋的習(xí)慣,侗族人管廊橋叫花橋,而苗族是叫風(fēng)雨橋。這是貴州黔東南西江千戶苗寨的風(fēng)雨橋和橋上的美人靠。
蘇州園林的亭子或廊軒旁,常有一種可讓人倚欄小憩的長(zhǎng)靠椅,這種欄桿伸向外側(cè)(通常伸向水面)的靠背,剖面為流線型,宛如彎彎的鵝項(xiàng),古人稱之為“鵝項(xiàng)靠”,還稱作“美人靠”,據(jù)說(shuō)是吳王為了討好美女西施而制作的。
而蘇州方言“鵝項(xiàng)靠”與“吳王靠”諧音,所以又稱“吳王靠”。
這倒也有道理,因?yàn)樵趨菄?guó)的里設(shè)置這長(zhǎng)靠椅,肯定是供吳王休息用的,此雖無(wú)以確證,但我們卻相信,在它逐漸盛行的歷程中,糾纏了諸多美麗的哀愁。
數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝。古時(shí)吳王靠,每人可靠。如今的園林,早就為廣大民眾服務(wù)了,那“吳王靠”或“美人靠”,在江南一帶的臨河建筑中已廣為運(yùn)用,大家都可坐可靠了。
甚至在蘇州古城的公交車亭里,都設(shè)置了這種“靠”,“美人靠”已經(jīng)成了“每人靠”了。
只是每個(gè)悠閑地靠在上面的男客們,都十分樂(lè)意“吳王靠”的稱謂,而女客們卻都非常喜歡“美人靠”這名字,都恨不能自詡“吳王”、“美人”呢。
婚后若生有兒女,那日子倒還好過(guò)些。孩兒的哭嚷打鬧,家務(wù)瑣事足以可以打發(fā)時(shí)光,她會(huì)把思念和期盼,傾注在撫育子女、操持家務(wù)的事情上,即便男人一年回家一次,或數(shù)年回一次,盡管聚也匆匆,別也匆匆,但那日子是有盼頭的,有盼頭心里就自然滋潤(rùn),整天有孩兒貓兒說(shuō)話,好日子還在后面等著哩。男人在外賺錢,心里裝著她和這個(gè)家業(yè)呢,于是越活越有了心勁兒。要是男人家在外面發(fā)了財(cái),便把一箱箱的銀子弄回來(lái),蓋起高堂華屋,讓家人過(guò)上好日子,住著一代一代人的夢(mèng)。