外在是內(nèi)在的直接體現(xiàn)，可以通過(guò)家具表面細(xì)節(jié)和底部做工判斷產(chǎn)品的優(yōu)劣。伸縮縫處理不干凈、雕刻不細(xì)致、底部不光滑等做工粗糙的產(chǎn)品，表面都敷衍了事，內(nèi)在的選材和工藝更無(wú)從談起。一套闊葉黃檀好家具不論內(nèi)在還是外在都必須是的。

東陽(yáng)市聚欣紅木家具有限公司是一家以新中式紅木家具為主要生產(chǎn)款式的東陽(yáng)紅木家具廠家，并且在近些年融合現(xiàn)代元素，充分考慮市場(chǎng)需求，設(shè)計(jì)出一大批符合現(xiàn)代人審美的新中式紅木家具廠家。公司以黑酸枝、紅酸枝、緬花，闊葉黃檀，老撾紅酸枝，等名貴材質(zhì)為主要用材，精雕細(xì)琢，經(jīng)六十多道工藝精心制作而成。

文化之韻， 明代古典家具創(chuàng)建在濃厚的文化基本以上，溯本求源，器以載道，我國(guó)文化的“精美、溫文爾雅、忠厚、沉穩(wěn)”莫不在家具上打上深深地的印記。抹除歷史的塵埃，應(yīng)對(duì)明代家具以前的光輝，大家不僅見(jiàn)到的是家具自身，也是中國(guó)歷史與文化。 古典家具的韻反映在型、藝、材的綜合性統(tǒng)一、必不可少，像木盆的每一塊木板，僅有他們匯融、協(xié)作、沒(méi)有疵裂，才可以盛載家具之韻的水。 當(dāng)家具變成工藝品，其各個(gè)方面的使用價(jià)值凝聚力在一起，造成的是累加、相乘的使用價(jià)值，這就是韻的味兒。

家具有形，承傳無(wú)影，它看不到，摸不著，卻滲進(jìn)大家族每一個(gè)子孫后代的骨血中，變成大家族組員中間的精神實(shí)質(zhì)橋梁，乃至變成她們的性情甚至運(yùn)勢(shì)的一部分。因而，在書(shū)房家具種樹(shù)明細(xì)上，桌椅、寫(xiě)字臺(tái)、書(shū)柜、幾案……這種書(shū)房家具都表述了不一樣的注重。家風(fēng)家教根據(jù)這種器皿，耳聞目睹，不經(jīng)意間中發(fā)送給了子孫后代。 例如，儒家思想提倡目不交睫，坐禮是古時(shí)候家訓(xùn)家規(guī)十分關(guān)鍵的訓(xùn)條，尤其是書(shū)香門(mén)弟世家。因此 坐著官帽椅、扶手椅以上，就會(huì)令人越來(lái)越有威儀。而禪椅則主要表現(xiàn)出佛家生活哲理中的“空”。坐著禪椅以上，不但能夠領(lǐng)悟，還能夠啟迪哲思。

《紅木》國(guó)標(biāo)中，大家對(duì)明清時(shí)期已被皇家使用的“老三樣”：紫檀（俗稱：小葉紫檀）、降香黃檀（俗稱：黃花梨）、交趾黃檀（俗稱：大紅酸枝）熟悉。雖作為傳統(tǒng)用材得到百姓認(rèn)可喜愛(ài)，但“老三樣”目前存量稀缺，市面以其制作的產(chǎn)品減少。從保值增值和藝術(shù)角度看，有人判斷它們是好的收藏品。因此“老三樣”目前是紅木中材質(zhì)的代表。

東陽(yáng)市聚欣紅木家具有限公司主營(yíng)各種：闊葉黃檀黑酸枝新中式家具系列，司以黑酸枝、紅酸枝、緬花，闊葉黃檀，老撾紅酸枝，等名貴材質(zhì)為主要用材，精雕細(xì)琢，經(jīng)六十多道工藝精心制作而成。繼承和發(fā)揚(yáng)了中國(guó)紅木家具千年文化古韻，深受顧客一致好評(píng)。