陶藝花瓶

現(xiàn)代陶藝越來(lái)越需要?jiǎng)?chuàng)意，但好的創(chuàng)意需要多方面的條件及必要的因素才能產(chǎn)生，平時(shí)知識(shí)的積累，能力結(jié)構(gòu)的培養(yǎng)，構(gòu)思靈感的激發(fā)等等都有一定的規(guī)律與方法值得遵循和掌握。那么對(duì)于一個(gè)陶藝家或創(chuàng)作設(shè)計(jì)人員而言，至少需要具備什么樣的能力?抽象元素是指藝術(shù)家對(duì)形態(tài)進(jìn)行歸納、概括、提煉，從具象中提取精華，是主觀到客觀的轉(zhuǎn)化，也是意象行為的展現(xiàn)。我以為一個(gè)合格的創(chuàng)意設(shè)計(jì)人員，他的能力結(jié)構(gòu)大約需由四個(gè)方面組成：

　　(1)構(gòu)思能力：包括敏銳的觀察力、高度的記憶力、豐富的想象力。

　　(2)表現(xiàn)能力：包括熟練的造型能力、生動(dòng)的色彩配合能力，有一套形式構(gòu)成的技巧與方法。

　　(3)審美能力：包括對(duì)生活素材的感受，選擇與藝術(shù)的欣賞鑒別能力等方面的修養(yǎng)。

　　(4)適應(yīng)能力：包括適應(yīng)消費(fèi)對(duì)象，市場(chǎng)流行趨勢(shì)以及生產(chǎn)工藝的變化及其它方面要求。

陶藝花瓶的系統(tǒng)化構(gòu)思和現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)知識(shí)來(lái)啟示構(gòu)思

      （1)系統(tǒng)化構(gòu)思：構(gòu)思的系統(tǒng)化包括素材、形象、色彩、表達(dá)什么感情、功用、工藝制作、材料等?？偟目梢愿爬槿箢?lèi)——形、色、組織。

　　A、造型類(lèi)——素材(植物、動(dòng)物、礦物、景物、自然形或人形、傳統(tǒng)、外來(lái)紋樣等)、造型風(fēng)格(寫(xiě)意、變形、抽象)、技法(點(diǎn)、線(xiàn)、面)

　　B、色彩類(lèi)——對(duì)比(色相、明度、強(qiáng)度、冷暖、面積)、調(diào)和(同一、近似、類(lèi)似、秩序)。

　　C、組織類(lèi)——平面構(gòu)成(單獨(dú)紋、二方連續(xù)、四方連續(xù))、立體構(gòu)成。

　　(2)用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)知識(shí)來(lái)啟示構(gòu)思。

　　A、物理性——擠壓、拉曲、旋轉(zhuǎn)、摺疊、撕裂、向心、離心、縱橫、斜方向運(yùn)動(dòng)拋線(xiàn)運(yùn)動(dòng)軌跡。

　　B、光學(xué)——凸透鏡、哈哈鏡等造成的錯(cuò)覺(jué)、幻視變異等。

　　C、數(shù)學(xué)——增、減、比例縮減、排列、組合、添加、幾何化等。

　　D、解剖——縱剖面、橫截面、斜剖面、肢解等

　　E、生態(tài)學(xué)——移花接木、生態(tài)全過(guò)程組合，雜交組合新形象。

　　F、仿生學(xué)——擬人、擬物等。

 現(xiàn)代陶藝的出現(xiàn)，是以創(chuàng)作觀念的更新為前提條件，這種觀念的更新根源于藝術(shù)文化的基礎(chǔ)?，F(xiàn)代陶藝正是在這種精神狀態(tài)下得以產(chǎn)生，陶瓷與大自然的泥、土、火、木、水不可分割的特殊關(guān)系，是使得眾多的陶藝家迷戀的重要原因。陶藝作品在任何情況下都與大自然有著么在的天然的聯(lián)系?！叭彳浀哪?，經(jīng)過(guò)心手并用塑成作品，再入火中培燒，變成堅(jiān)固不變的藝術(shù)品，給人類(lèi)精神生活帶來(lái)美的充實(shí)，物質(zhì)生活帶來(lái)促進(jìn)，這過(guò)程本身就富有哲理”。從自然出發(fā)，加入人的情感，再回歸自然。這是一種人為化的自然或自然化的人為趨向，甚至可以認(rèn)為是同宇宙相關(guān)的一種永恒運(yùn)動(dòng)。雕塑陶藝工作間支持各年級(jí)的雕塑造型基礎(chǔ)課教學(xué)，同時(shí)，能夠使學(xué)生從材料本身的美感出發(fā)，掌握材料應(yīng)用的方法與技巧，創(chuàng)作出具有時(shí)代風(fēng)格的雕塑作品。

現(xiàn)代陶藝是一門(mén)從陶瓷藝術(shù)中衍生出來(lái)的純藝術(shù)形式，它擺脫了傳統(tǒng)陶藝的實(shí)用功能性與裝飾性的束縛，背離了規(guī)律性的創(chuàng)作程序，具有自身獨(dú)特的語(yǔ)言功能和審美標(biāo)準(zhǔn)。具體表現(xiàn)在：

，在材料選用上，現(xiàn)代陶藝不看粗細(xì)優(yōu)劣，強(qiáng)調(diào)和關(guān)注質(zhì)地個(gè)性；

第二，在工藝制作上，現(xiàn)代陶藝常常有意利用反技術(shù)的肌體缺陷；

第三，在裝飾技法上，現(xiàn)代陶藝追求肌體效果的隨機(jī)性和偶然性，保持并顯露出手工的痕跡：

第四，在造型工藝上，現(xiàn)代陶藝不完全強(qiáng)調(diào)規(guī)整有序的對(duì)稱(chēng)，甚至有意造成殘缺變形和透空形態(tài)空間。

正是這些區(qū)別，使陶藝家們不斷變換制作手法，將暗示、隱喻、象征、聯(lián)想等手法視覺(jué)化，將寓意在作品中的精神價(jià)值和表現(xiàn)個(gè)性經(jīng)驗(yàn)的語(yǔ)言作為關(guān)注對(duì)象，沖破封閉的世界，將感覺(jué)直接指向現(xiàn)代文化的各個(gè)空間。