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湖北古韻園林景觀有限公司是一家集園林景觀工程和園林綠化工程及,建筑裝飾工程,建筑勞務(wù)工程分包一體城市園林綠化的企業(yè)。本公司主營(yíng)業(yè)務(wù):園林景觀工程、園林綠化工程、建筑裝飾工程的設(shè)計(jì)與施工;建筑勞務(wù)工程分包。
祠堂在中國(guó)古代封建社會(huì)里,家族觀念相當(dāng)深刻,往往一個(gè)村落就生活著一個(gè)姓地一個(gè)家族或者幾個(gè)家族,多建立自己的家廟祭祀祖先。在日本祠堂也經(jīng)常出現(xiàn),這種家廟一般稱作“祠堂”,其中有宗祠、支祠和家祠之分?!办籼谩边@個(gè)名稱早出現(xiàn)于漢代,當(dāng)時(shí)祠堂均建于墓所,曰墓祠;南宋朱熹《家禮》立祠堂之制,從此稱家廟為祠堂。祠堂建筑的組織和布局是有規(guī)制的,只是規(guī)模大小各有不同,但總體布局有共同之處,大體上可分為門(mén)前廣場(chǎng)、戲臺(tái)、大門(mén)、圍墻、天井、享堂、拜堂、寢堂、輔助用房等幾個(gè)部分。當(dāng)時(shí)修建祠堂有等級(jí)之限,民間不得立祠。到明代嘉靖“許民間皆聯(lián)宗立廟”,后來(lái)倒是做過(guò)皇帝或封侯過(guò)的姓氏才可稱“家廟”,其余稱宗祠。
湖北古韻園林景觀有限公司是一家集園林景觀工程和園林綠化工程及,建筑裝飾工程,建筑勞務(wù)工程分包一體城市園林綠化的企業(yè)。本公司主營(yíng)業(yè)務(wù):園林景觀工程、園林綠化工程、建筑裝飾工程的設(shè)計(jì)與施工;建筑勞務(wù)工程分包。二是尋根問(wèn)祖,接待來(lái)訪,聯(lián)絡(luò)宗親的場(chǎng)所,加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié),發(fā)揚(yáng)民族凝聚力的作用。我公司全體員工,意氣風(fēng)發(fā),躊躇滿志,充滿信心,決心打造的園林綠化企業(yè),竭誠(chéng)為建設(shè)單位提供的服務(wù)和高品味的園林工程,為生態(tài)環(huán)境、綠化事業(yè)作出應(yīng)有的更大貢獻(xiàn)。
人們把祠堂風(fēng)水的好壞看作是宗族興衰的關(guān)鍵,所以新建祠堂選置十分講究,一般要求注意龍脈和生氣來(lái)源,背山面水,明堂寬大,方正,水口收藏,無(wú)沖突,無(wú)爭(zhēng)1斗等現(xiàn)象。以及左右互襯,四勢(shì)勻和。 具有陰陽(yáng)相濟(jì)、虛實(shí)相生、剛?cè)峄パa(bǔ)、方園相勝、小中見(jiàn)大等涵構(gòu)。宗祠習(xí)慣上稱祠堂,是供奉祖先神主,進(jìn)行祭祀的場(chǎng)所,被視為宗族的象征。其環(huán)境模式0好有四周群峰屏列,前有門(mén)戶把守,左右護(hù)衛(wèi),后有背山所倚的地貌,講究山明水秀,地靈人杰,要求文運(yùn)亨達(dá),人丁兩興。按風(fēng)水定律:“左環(huán)右抱必有氣”。這是生氣、靈氣和福氣擇地通常背實(shí)向虛,十分講究方位,一般坐北朝或者坐西朝東,也有根據(jù)特殊龍脈條件選擇的其他方位的。
湖北古韻園林景觀有限公司是一家集園林景觀工程和園林綠化工程及,建筑裝飾工程,建筑勞務(wù)工程分包一體城市園林綠化的企業(yè)。本公司主營(yíng)業(yè)務(wù):園林景觀工程、園林綠化工程、建筑裝飾工程的設(shè)計(jì)與施工;建筑勞務(wù)工程分包。門(mén)窗及其它:房屋所有門(mén)窗隔扇、橫披、支窗、簾架、單扇或雙扇棋盤(pán)門(mén),實(shí)榻大門(mén)、木頂隔、隔斷,壁板、護(hù)墻板、木欄桿之類(lèi)制作安裝統(tǒng)屬裝修木作。我公司全體員工,意氣風(fēng)發(fā),躊躇滿志,充滿信心,決心打造的園林綠化企業(yè),竭誠(chéng)為建設(shè)單位提供的服務(wù)和高品味的園林工程,為生態(tài)環(huán)境、綠化事業(yè)作出應(yīng)有的更大貢獻(xiàn)。
宗祠(zōngcí),又稱宗廟、祖祠、祖厝、祠堂。它是供設(shè)祖先的神主牌位、舉行祭祖活動(dòng)的場(chǎng)所,又是從事家族宣傳、執(zhí)行族規(guī)家法、議事宴飲的地方。宗祠祭典代表著漢族祖先信仰的文化形式,具有較大的影響力和歷史價(jià)值。民間建造家族祠堂,可追溯到唐五代時(shí)期。莆田刺桐金紫方氏祠堂,便是建于唐末。涵江黃巷村黃氏宗祠,建于北宋仁宗明道元年
湖北古韻園林景觀有限公司是一家集園林景觀工程和園林綠化工程及,建筑裝飾工程,建筑勞務(wù)工程分包一體城市園林綠化的企業(yè)。本公司主營(yíng)業(yè)務(wù):園林景觀工程、園林綠化工程、建筑裝飾工程的設(shè)計(jì)與施工;建筑勞務(wù)工程分包。祠堂門(mén)前的照壁若要鑲嵌麒麟,腳的站跪姿勢(shì)應(yīng)按族人官階品位而定。我公司全體員工,意氣風(fēng)發(fā),躊躇滿志,充滿信心,決心打造的園林綠化企業(yè),竭誠(chéng)為建設(shè)單位提供的服務(wù)和高品味的園林工程,為生態(tài)環(huán)境、綠化事業(yè)作出應(yīng)有的更大貢獻(xiàn)。
祠堂建筑平面布局,雖常因地形及用地限制發(fā)生變化,祠堂的建筑風(fēng)格各式各樣,建筑規(guī)模多數(shù)在10到20間之間,個(gè)別大的祠堂有數(shù)十問(wèn),都是以較嚴(yán)肅的殿0堂組成。大部分祠堂有高大的墻門(mén)、門(mén)樓、照壁、正殿、廡房、享堂等房屋建筑,正廳兩側(cè)有廂房等建筑。宗廟制度產(chǎn)生于周代,《禮記·王制》中已記載了帝王貴0族的宗廟制度。庭院植有樹(shù)木花草,莊嚴(yán)典雅。但總體上仍不外乎傳統(tǒng)的中軸對(duì)稱、縱深布局的方式。