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重慶九龍坡龍臺(tái)山陵園預(yù)約多重優(yōu)惠【萬欣商務(wù)】

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發(fā)布時(shí)間:2020-12-28 16:16  
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視頻作者:渝中區(qū)萬欣商務(wù)信息咨詢服務(wù)部






龍臺(tái)山墓地風(fēng)水的重要性

    墓葬風(fēng)水是指:死者下葬后,真氣會(huì)與穴氣結(jié)合形成生氣,通過陰陽交流成的途徑,在冥冥中有影響、左右在世親人的氣運(yùn)。陰陽兩 氣,呼出來就成為風(fēng),升上天就成為云彩,降落下來就成了雨,在地下流行的就成為生氣。

    人是父精母血的結(jié)晶體,所以人也是陰陽兩氣的結(jié)晶體。每個(gè)活著的人都有陰陽兩氣,死后肉體消失,陰陽兩氣卻沒有消失?;钪娜耍瑲饩勰诠?,人死骨未滅,所以人死氣還活。所以下葬者,要找一個(gè)有生氣的陰宅,讓生氣和不死的陰陽兩氣相結(jié)合來保護(hù)在世親人。

    經(jīng)書說:人死有氣,氣能感應(yīng),影響活人。這種感應(yīng)是有事實(shí)根據(jù)的。例如西邊產(chǎn)銅的山發(fā)生崩塌,東邊用銅鑄成的鐘就不撞而鳴,這就是感應(yīng)。再比如,春天來到,樹木抽葉開花,放在家里的麥種也自動(dòng)發(fā)芽。氣在地下運(yùn)行,它運(yùn)行時(shí),順隨地勢(shì)走,它聚集時(shí),也隨地勢(shì)停止。丘隴的石骨,平地凸起的土脊,都是有氣在運(yùn)行的標(biāo)記。

    經(jīng)書說:氣有風(fēng)吹就散失,遇上界水就止步。古代人聚集氣使它不散失,用界水限制它不再運(yùn)行,所以把它叫做風(fēng)水。風(fēng)水的法則,得水更好,能藏風(fēng)是第二個(gè)要求。為什么這樣說呢?因?yàn)榧词故鞘⒋蟮臍膺\(yùn)行還有它的余氣止息,雖然零散但深氣也有聚集的地方。經(jīng)書說:水流在土外,叫外氣。外氣橫行成為界水,土內(nèi)的生氣自然止聚,說的正是這個(gè)意思。經(jīng)書又說:淺深得乘,風(fēng)水自成。




公墓墓地如何選擇的重要要素

    墓地是每個(gè)人一生的盡頭,我們這一生走到了盡頭,終點(diǎn)就是墓地。也由于墓地是逝者長(zhǎng)眠之地,所以人們都十分看重墓地的風(fēng)水,畢竟當(dāng)中的風(fēng)水與逝者的長(zhǎng)眠息息相關(guān)。一般來說,人們都會(huì)根據(jù)墓地的風(fēng)水講究去選擇一塊風(fēng)水好的墓地,既如此,那么你知道怎樣選墓地公墓的位置與風(fēng)水嗎?

    山勢(shì)走向,一脈相連,中間不要有江河分隔為原則。中間若有江河分隔,那就是認(rèn)錯(cuò)山勢(shì)。所謂來龍入首之處,就是山勢(shì)之盡頭。


墳?zāi)辜芍M在樹根的上方,否則會(huì)使死者不能夠安息,從而風(fēng)水也就不可能會(huì)好了,這是由于樹木逐漸的再生長(zhǎng),它的樹根則是長(zhǎng)得很快的部位了,因此它的生長(zhǎng)會(huì)產(chǎn)生很多的聲響從而影響到死者。所以在尋找風(fēng)水寶地的時(shí)候一定要注意,墳?zāi)沟倪x址要避開樹根的上方,而且也不要選擇在狹小局限的山谷里。

選擇公墓位置穴前忌諱有小溝:雖說依山傍水是好的格局,但根據(jù)風(fēng)水學(xué)之中的說法,墓穴的正前方不宜有小溝或者小小的水流流過,這樣的格局會(huì)形成風(fēng)水學(xué)中所說的“牽牛水”,一旦有這樣的格局形成,會(huì)造成不好的風(fēng)水氣場(chǎng),會(huì)導(dǎo)致后代損丁破財(cái),會(huì)影響著和家族后代的財(cái)運(yùn)、人丁興旺等,所以對(duì)此風(fēng)水一定要注意哦!



重慶陵園的環(huán)境

  說到環(huán)境,什么地方我們都首先看到的就是環(huán)境,其實(shí)有時(shí)候環(huán)境可以決定我對(duì)你有沒有興趣,對(duì)一個(gè)事物的一印象,是取決成功還是失敗的一因素。當(dāng)然公墓環(huán)境要求是非常重要的,這不僅影響我們,也是對(duì)自己親人的大尊敬。那么重慶陵園就是一個(gè)不錯(cuò)之選。

  環(huán)境衛(wèi)生上的考慮一向影響到公墓的性質(zhì)及選址。古代埃及人和中國人同樣也有這種環(huán)境衛(wèi)生上的考慮。另一方面,教徒卻不考慮此點(diǎn),他們的地下墓穴既是集體墓地又是禮拜場(chǎng)所,到了教徒可以自由舉行活動(dòng)的時(shí)代,他們把死者葬在教堂或教堂后面的墓地。但是,教會(huì)的土地不受世俗環(huán)境衛(wèi)生法的約束;于是,在歐洲中世紀(jì)和文藝復(fù)興時(shí)代,問題愈益嚴(yán)重。

  因此,環(huán)境的問題因數(shù)都決定到公墓的好壞,那么你想選擇好的公墓環(huán)境,你上重慶龍臺(tái)山公墓吧!




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