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自漢代以后,堂一般是指衙署和第宅中的主要建筑,但宮殿、寺觀中的次要建筑也可稱堂,如南北朝宮殿中的“東西堂”、佛寺中的講堂、齋堂等。殿和堂都可分為臺階、屋身、屋頂三個基本部分。鏤空仿古門窗
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廊的細部常配有幾何紋樣的欄桿、坐凳、鵝項椅(又稱美人靠或吳**靠)、掛落、彩畫;隔墻上常飾以什錦燈窗、漏窗、月洞門、瓶門等各種裝飾性建筑構(gòu)件。鏤空仿古門窗
佛寺、道觀的建筑原則與平面布局也都同于宮殿建筑,只是規(guī)模較小,并且在裝飾及室內(nèi)擺設(shè)上帶有各自的色彩。寺、觀內(nèi)建有對稱的鐘樓和鼓樓;堂一般作為府邸、衙署、宅院、園林中的主體建筑,其平面形式多樣,體量比較適中,結(jié)構(gòu)做法和裝飾材料等也比較簡潔,且往往表現(xiàn)出更多的地方特征。佛寺在佛殿之前還建佛塔,供奉佛舍利,音譯稱為 “浮屠”。中國工匠用漢式樓閣建筑的構(gòu)架技術(shù)佛塔式樣,稱為漢式塔,有木塔、石塔、磚塔、鐵塔等。鏤空仿古門窗
建筑的平面布局是決定一座建筑、一組建筑、一群建筑,甚至一個村鎮(zhèn)、一個城市形制的重要因素。在中國古代建筑中,基本上有兩種平面布局的方式。一種是莊嚴雄偉,整齊對稱,一種是曲折變化,靈活多樣。