佛山醒獅傳承會(huì)于2008年成立，本會(huì)成立至今龍獅表演范圍覆蓋全國(guó)各地，主要活動(dòng)于珠三角港澳等地區(qū),更多次代表佛山市到國(guó)外進(jìn)行交流。

獅子身上披著皮毛，形象威武雄壯。由二人合成的一只大獅子稱(chēng)為“太獅”，一人扮成的小獅子稱(chēng)為“少獅”。在表演上.武獅著重于武功，身手矯健，有跌撲、騰翻、跳躍。

登高、直立等等，并有滾繡球、過(guò)跳板、穿桌子、走梅花樁、盤(pán)橋探海等高難度動(dòng)作。 “文獅”以文為主，其造型特點(diǎn)是大頭、凸額、鉤角，外殼是竹復(fù)結(jié)構(gòu)，涂上五彩繽紛的圖案。獅子的形象十分可愛(ài)，有的前額裝上鏡子，眼睛安上玻璃球，顯得光彩奪目。關(guān)于舞獅的問(wèn)題、傳統(tǒng)步步高凳子舞獅、潮陽(yáng)開(kāi)業(yè)舞獅、醒獅的音樂(lè)："鼓"是醒獅舞的主要樂(lè)器，加上鑼、镲，形成鑼鼓喧天、排山倒海之勢(shì)。 文獅著重于表情，動(dòng)作細(xì)膩柔和穩(wěn)重，著重刻劃獅子溫馴可愛(ài)的神態(tài)和表現(xiàn)獅子的活潑。善于嬉戲的性格。

　　舞獅中用到的道具有多種，比如扶著奏樂(lè)的就有鼓、鑼、旗子、舞獅服裝、獅子、笑面佛服裝等。別小看這些道具，沒(méi)有了它們，舞獅表演就難以成型，這就如同唇亡齒寒的關(guān)系一般。

       大家都知道，看舞獅，不只是簡(jiǎn)單地看，還有聽(tīng)覺(jué)上的享受，現(xiàn)場(chǎng)的鑼鼓聲加上舞獅的靈活動(dòng)作，非常震撼。因此，舞獅的一些憨厚、可愛(ài)、精靈、兇猛的性格特征都通過(guò)舞獅表演者去演繹出來(lái)，讓人意會(huì)而難以言傳。舞獅人先煞有介事地給祖祠的牌位上一炷香，然后搬來(lái)祠堂中間那張碩大的神龕，把一塊紅布鋪在上面。剛才說(shuō)，舞獅道具其實(shí)也是一種藝術(shù)，說(shuō)的是在現(xiàn)代科技化發(fā)展的社會(huì)中，道具的制作有些可以通過(guò)機(jī)械加工，但有的需要純手工制作，比如獅頭框架的編織，這就體現(xiàn)了中華民族藝術(shù)的結(jié)晶，這是一門(mén)手工藝術(shù)。

　　所以說(shuō)，舞獅道具的發(fā)展是伴隨這舞獅的發(fā)展而發(fā)展的，因?yàn)閮煞N要同時(shí)存在，同臺(tái)演出才能夠算是一場(chǎng)完整的舞獅表演

龍是中華民族的圖騰，是悠久歷史的文化積淀。舞龍俗稱(chēng)玩龍燈，是人們春節(jié)期間不可缺少的生活文化大餐。在漢代，舞龍就已普遍流傳于民間，人們把“龍”作為吉祥的化身，慰藉著風(fēng)調(diào)雨順的愿望，因此古時(shí)民間每逢燈會(huì)、廟會(huì)及豐收年節(jié)，都會(huì)舉行舞龍的活動(dòng)。國(guó)傳統(tǒng)舞獅文化獅子曾經(jīng)生存棲息在歐洲東南部和整個(gè)非洲的廣大地區(qū)。民間舞龍一般用竹、木、紙、布扎成，節(jié)數(shù)不等，均為單數(shù)。其形象按顏色不同，可分為火龍、青龍、白龍、黃龍。

舞獅表演的傳統(tǒng)習(xí)俗中，各門(mén)各派雖有自己的規(guī)矩，但有些技法要求是一致的，如舉首、提足、敬禮、叩拜等動(dòng)作必須先左后右；深圳開(kāi)業(yè)舞獅采青時(shí)，要有探青、試青、戲青、食青、吐青的步驟

舞龍有火龍、草龍、布龍、紙龍、段龍、筐龍、燈龍等近百種。醒獅采青、醒獅吐對(duì)聯(lián)、醒獅旺場(chǎng)。澄海大型梅花樁舞獅、高桿舞獅、舞獅的舞獅禁忌