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中國的佛教造像可謂是歷史悠久，各種材質(zhì)，年代，風格可以說是千姿百態(tài)，各不相同，當然從村落寺廟里的泥胎，到皇家宮廷里的鎏金，我們都統(tǒng)統(tǒng)稱為佛像擺件。

但是，普通老百姓對這些佛像擺件，只是看個個大概，看個熱鬧，基本是能分辨?zhèn)€佛，菩薩，天王，羅漢等門類就已經(jīng)不錯，更不要說分清和看明白早期印度風格，后來中國風格，藏傳規(guī)格，漢傳規(guī)格了等的的區(qū)別和門道了，真真的丈二的和尚摸不著頭腦。

其實，佛教造像是有一定的規(guī)制的，比如我們老祖宗就要依照《佛說造像度量經(jīng)》來進行創(chuàng)作和建造，只是到了近現(xiàn)代由于少了傳承，沒了規(guī)矩，佛教造像也就“天馬行空，自由奔放”了。咱們看到的造像都誰是誰，無論您是頂禮膜拜，還是藝術(shù)欣賞，認錯人都尷尬，更別說認錯佛家了。阿彌陀佛，無論是僧家，或是我們普通老百姓，一句阿彌陀佛，基本成了口頭禪，但是誰是阿彌陀佛呢？我們求助一下就知道：阿彌陀佛，其名號梵音為amitayusa（無量壽）、amitaba（無量光），別名無量壽佛、無量光佛、觀自在王佛、甘露王。密號為清靜。他是西方的教主，與觀音菩薩、大勢至菩薩合稱“西方三圣”。

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大家知道嗎？佛像擺件擺放的高度也是很有要求的，接下里就由鄭州市惠濟區(qū)佛緣閣工藝品店為大家詳細的介紹一下吧。希望可以幫助到大家。

信仰，是虔誠。至于佛像擺件的擺放位置，并沒有什么固定的標準，一般擺放于與自己的視線平行即可，或高于視線10度，就是稍微仰望的角度，大體的含義是，信仰為大，高高在上。

至于擺放的方向，也沒有什么固定的標準，多數(shù)人的選擇是，讓佛像面部朝南，后背向北，不是有一句老話嘛，面南背北，意思是指皇帝的座位?？傊瑩碛行叛鍪呛檬?，在家里供養(yǎng)佛像根據(jù)這些擺放要求注意一下即可，的是誠心祈愿，加上自身的不懈努力，才有可能心想事好。

佛陀在你身邊，就是為你加持一下福報，真正行動的終究是許愿人自己。所以，在經(jīng)過努力后，就可以獲得佛陀賜予的福報了。

這是美的佛音。通過它，你能看到佛陀的世界。

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大家知道嗎？漢傳佛像擺件追求佛像造型理想化，形象漢化。佛像莊嚴肅穆，服飾完整，清純端莊，神態(tài)安詳。面相豐滿而圓潤，莊嚴典雅，衣裾自然流暢而優(yōu)美。

藏傳佛像與漢族佛像擺件有著很大區(qū)別，藏傳佛像分為七個類型，即：祖師系、佛系、菩薩系、佛母系、羅漢系、神系和財寶天王系，并有三大特點，即：寂靜尊、寂忿尊、忿怒尊。寂靜尊是平靜時候的像，寂忿尊是慍怒時的像，忿怒尊是憤怒時的像。藏傳佛像中也有觀音、文殊、普賢等菩薩等，但形象和漢傳佛像體系不完全相同。

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