在人群布局中受漢式寺廟危害較深，在其平面圖布局上面有一條嚴(yán)苛的中心線。漢式寺廟的典型性布局是“伽藍(lán)七堂制”，即廟門(mén)、天王殿、鼓樓、南京鼓樓、東配殿、西配殿和正殿。其特性是嚴(yán)苛按照中心線布局建筑，維持了傳統(tǒng)式的皇宮、邸宅方式。如云狐地域的梵宗寺為典型性的漢式設(shè)計(jì)風(fēng)格的寺廟。它坐南朝北，依地勢(shì)波動(dòng)由北向南按一條中心線布局建筑。除此之外也有的寺廟建筑布局在漢式寺廟遍布上有一定的隨機(jī)應(yīng)變。如呼和浩特市的錫埒圖召，其廟門(mén)與天王殿合二為一，并在中心線上增加了頗具藏傳特點(diǎn)的建筑，即由經(jīng)堂和佛殿合拼構(gòu)成的正殿立身一米高的地基上殿頂有銅濤鎦金寶瓶、法視、巨龍、祥鹿，與朱門(mén)彩繪相交相輝映，極其燦爛奪目。其西南偶有百石雕砌的覆缽式佛殿。這一切，造就出十分深厚的信仰顏色。這類建筑布局在內(nèi)蒙古自治區(qū)全國(guó)各地寺廟中運(yùn)用較為普遍，是青海地區(qū)廟會(huì)布局的大特性。

    進(jìn)寺廟時(shí)，走哪一個(gè)門(mén)全看你在哪一個(gè)門(mén)的部位了，一般不動(dòng)正中間門(mén)而走側(cè)門(mén)表明謙遜、不功高我慢。在左邊就走左門(mén)，先邁左腿；在右側(cè)就走右門(mén)，先邁右腿。進(jìn)寺星期或參觀考察一般以順時(shí)針?lè)较蜃呔涂梢?。由于在古印度以順時(shí)針?lè)较蛴依@為吉祥如意。上山門(mén)以后，有鐘、鼓二樓相對(duì)性。左（東）為鼓樓，右（西）為南京鼓樓。一般早上先撞鐘，以鼓相對(duì)；黃昏則先敲鼓，以鐘相對(duì)。

抽象雕塑抽象雕塑是根據(jù)真人真事擬定一個(gè)虛擬的形狀鑄造出來(lái)的。抽象雕塑表達(dá)了作者對(duì)社會(huì)以及人物的理解和表達(dá)方式。紀(jì)念性人物雕塑紀(jì)念性人物雕塑多以歷史偉人或者對(duì)對(duì)人民有貢獻(xiàn)的人為主，多用于城市建設(shè)，校園發(fā)展等公共場(chǎng)合中。佛像人物雕塑佛像人物雕塑主要以中國(guó)古印度人物為主，多用于家庭供奉，企業(yè)供奉以及城市建設(shè)中。主體性人物雕塑主題性人物雕塑多用于城市公園與花園建設(shè)中，并且以豐富多彩的主題性質(zhì)深受市民喜愛(ài)。杭州寺廟銅雕塑，就選擇杭州朱氏銅藝有限公司

?古建銅裝飾的保養(yǎng)技巧

1.不要故意的去撞擊或者是磕碰銅門(mén),切勿用堅(jiān)硬的東西去敲打；

2.定時(shí)對(duì)銅裝飾進(jìn)行清潔，擦拭上面的灰塵，尤其是內(nèi)面角落的灰塵與臟污，使銅裝飾保持干凈的環(huán)境；

3.古建銅裝飾上要是出現(xiàn)油污，可用中性的清潔劑洗掉，否則會(huì)對(duì)銅門(mén)造成巨大的損傷；

4.使用的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)打開(kāi)不順暢，要及時(shí)尋找原因并加以解決；

5.春冬季時(shí)，要注意室內(nèi)通風(fēng)良好，保持室內(nèi)濕度，使銅門(mén)處于正常的室溫、濕度下，防止銅門(mén)金屬配件出現(xiàn)蝕銹以及飾面材料脫落。在冬季使用電器或其他取暖設(shè)備時(shí)，要遠(yuǎn)離木制品，以免使其受熱變形。