銅鐘制作銅鐘制作

    銅鐘的花紋：普通的銅鐘的花紋兩端是相同的，每端大率有六排，而每排有三個，總共有十八個突出的乳。而乳的形狀有突出如柱的，也有螺旋形的，并且有“乳”的點綴，是銅鐘和鉦、饒、鐸、鈴等直接的差別。

    銅鐘流傳至今，讓人關注的是銅鐘銅雕的藝術文化，然而還有銅鐘的制作工藝，收藏價值。銅鐘文化博大精深，悠久的歷史精髓，源遠流長，值得傳承。

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編鐘之所以如此這般，其實主要是因為它們中的每一只都可以奏出兩個音。也就是說，敲鐘的正面和側面的音律是不一樣的，有點像彈鋼琴的時候，do 和 旁邊的降F調。而這，就是史料記載的“一鐘雙音”，是先秦編鐘鑄造的核心技術。

那為什么3000年的古人要設計 “一鐘雙音” 呢?

其實這是有省錢的因素考慮的。《國語》里面講到，西周的時候，周景王要鑄造一套大鐘，有一個叫襄穆公的勸他不要造，說：“造哪樣造？是不是要把搞空??？” 由此可見當時金屬的貴重。而正是因為這種金屬的貴重，工匠們的 “一鐘雙音” 也就變成了有意而為之的設計。我們試想想，如果每個鐘都可以當兩個音來使用的話，八個鐘相當于十六個音。那么，這也會是一種相當省錢的方法。當年，合州(今合川)慶林觀主蒲真應鑄好此鐘后，準備通過水路，經閬中、廣元運至長安獻給武則天。而隨著秦始皇橫掃六國，青銅時代結束和絲竹樂興起，先秦編鐘 “一鐘雙音” 也逐漸失傳。

    鄭和（1371——1435）明朝航海家，本姓馬，小字三保，昆陽（云南晉寧）人，回族，明初入宮為宦官，侍奉燕，后升內官監(jiān)太監(jiān)，時稱三寶太監(jiān)。明成祖朱棣即位，謀與四鄰通好，以廣交流，遂于永樂三年（1405年）遣鄭和率舟師通使“西洋”。在閬中市張飛廟內，有一件專為武則天鑄造的大銅鐘，被稱為“武后銅鐘”。鄭和前后7次奉使，歷時28年，先后到達東南亞、印度半島、阿拉伯、東非30多國，促進了中國與各國的經濟、文化交流，創(chuàng)造了世界航海史的壯舉.

    明宣德六年（1431）鄭和60歲，復命鄭和第七次出使“西洋”。鄭和銅鐘又稱三清寶殿銅鐘，為祈求風調雨順，國泰民安，航行順利，遠洋成功，受命下“西洋”的延平人王景弘與鄭和商議在延平鑄銅鐘一口。

銅鐘制作

鐘鈴鑄造：中國古代鐘鈴的質地以青銅為主，青銅主要由銅錫鉛融合組成。鑄造方法有：失蠟法，分鑄法，疊鑄（筑）法，陶范法。明清精品：這里集中展出了明清時期北京地區(qū)鑄造的古鐘精品，既反映了中國古代鐘鈴鑄造所取得的輝煌藝術成就，也體現了北京地區(qū)深厚的歷史和文化。”此鐘形體古樸，飾紋優(yōu)美，鑄工精良，王景弘將銅鐘懸掛茫蕩洋山雪山寺。其中有天寧寺銅鐘，云紋銅鐘，弘治道鐘，張淮等造銅鐘，三十五佛名銅鐘，柏林寺銅鐘，摩訶庵銅鐘，藥王廟銅鐘，彌勒庵銅鐘，鑄佛銅鐘，善緣庵銅鐘等。

在大鐘樓東面的庭院里，按歷史年代陳列著40余口形狀各異的古鐘。宋、元時代的鐘呈桶形，如珍藏在藏經樓里的大鐘，是宋熙寧年間鑄造，距今已有900多年的歷史，是大鐘寺古老的鐘。明初開始，鐘口逐漸外張，呈喇叭形，反映出在我國古鐘發(fā)展上，人們對聲學、力學原理的認識過程。除此之外，銅鐘上還有一段銘文，其中有一句“茲時元文五年孟春”，也證實了這口鐘的“日裔身份”。大鐘寺還藏有西方和俄羅斯、印度、日本、泰國、韓國等國家的大鐘。從這些鐘上可以看出中西方文化的差異。這些國外的大鐘堪稱珍品