搶救性挖掘23座周朝古墓派 本次挖掘的蟲坪塬公墓坐落于深圳延安市宜川縣，公墓遍布在兩根沖溝間的細(xì)長(zhǎng)黃土塬上，總面積約14萬平方。因失竊比較嚴(yán)重，省考古學(xué)研究所上年對(duì)該公墓開展搶救性挖掘。 該考古學(xué)施工工地當(dāng)場(chǎng)責(zé)任人李彥峰說，該公墓范疇范圍廣，公墓區(qū)劃為北、中、南3區(qū)，上年關(guān)鍵對(duì)北區(qū)開展挖掘，共清除陵墓23座、車馬坑1座、灰坑（溝）遺址5處。出土物銅器、玉石、陶瓷器、泥質(zhì)明器（略經(jīng)烤制未煅燒）等多種類型古物。而此次考古發(fā)掘，為陜北高原南緣區(qū)域兩周時(shí)期考古學(xué)文化面貌的探討，提供了嶄新的材料。除一幢序號(hào)M17的陵墓經(jīng)營規(guī)模很大外，別的全是中小型陵墓，只隨葬諸如此類玉玦這類的小裝飾件和泥質(zhì)明器，某些出土文陶瓷器或銅戈、銅削（刀）等。發(fā)覺

明成祖的八匹駿馬。長(zhǎng)陵八駿長(zhǎng)陵是明成祖永樂大帝和仁孝文王后徐氏的合墓，坐落于北京市昌平區(qū)天壽山南麓。陵旁祭殿兩邊有享殿，“長(zhǎng)陵八駿”石雕就列置在其中。石雕中的“八駿”是永樂皇帝常常乘騎的八匹專用戰(zhàn)馬，他們既代表明成祖所親身經(jīng)歷的關(guān)鍵8大，一起都是頒獎(jiǎng)會(huì)他在大明王朝建立全過程中常立過的赫赫武學(xué)。八匹駿馬的名字：一要龍駒，二是赤兔，三是烏兔，四是飛兔，五是飛黃，六是銀褐，七是棗騮，八是黃馬。石雕所主要表現(xiàn)的八匹駿馬或作新款奔馳狀，或作站起狀，或者是為武士2為馬拔箭的場(chǎng)景。其鞍、韉、鐙、韁繩等，都真實(shí)地重現(xiàn)了明朝戰(zhàn)馬的裝飾設(shè)計(jì)。據(jù)傳說“長(zhǎng)陵八駿”石雕是根據(jù)那時(shí)候明朝皇宮繪畫大師的手稿手工雕刻而成。此圖為長(zhǎng)陵八駿的原型，手工雕刻選用圓雕和浮雕圖案緊密結(jié)合的方式進(jìn)行，造型設(shè)計(jì)栩栩如生，手工雕刻細(xì)致，有成祖遠(yuǎn)邁漢唐之弘大氣概，精妙絕倫。明《雙槐歲鈔》之《長(zhǎng)陵八駿》太宗八駿圖，一曰龍駒，戰(zhàn)于鄭村壩，乘當(dāng)中箭，都指揮者丑丑拔箭。第二曰赤兔，戰(zhàn)于河北白溝河，乘當(dāng)中箭，都指揮者亞失帖木兒拔箭。第三曰烏兔，戰(zhàn)于東昌，乘當(dāng)中箭，都督童信拔箭。第四曰飛兔，戰(zhàn)于夾河，乘當(dāng)中箭，都指揮者小貓咪拔箭。其五曰飛黃，戰(zhàn)于欒城，乘當(dāng)中箭，都督麻子帖木兒拔箭。其六曰銀褐，戰(zhàn)于宿州，乘當(dāng)中箭，都督亦賴?yán)湫U拔箭。61米，于2008年11月在湖北省襄樊市一建設(shè)工地被發(fā)掘，出土?xí)r馬的前半部分基本完好，后半部分已成碎片。其七曰棗騮，戰(zhàn)于小溪，乘當(dāng)中箭，安順侯脫火赤拔箭。其八曰黃馬，戰(zhàn)于靈壁，乘當(dāng)中箭，指揮者雞兒拔箭。明成化間，學(xué)土劉定之詠文皇戰(zhàn)馬。蓋成祖靖難時(shí)，每戰(zhàn)必以身作則，御馬皆傷。胡騎官軍近過段時(shí)間上下故也。按八駿起源于周穆王，后千余年復(fù)常見于唐太宗。我成祖馳驅(qū)西南，濟(jì)世安民，適相一致這般。

城市銅馬雕塑城市銅馬雕塑城市銅馬雕塑

近日，俄羅斯哈巴羅夫斯克市民政代表團(tuán)一行來我市訪問并參觀了一些單位和機(jī)構(gòu)，與我市部門進(jìn)行了友好會(huì)談。

16日下午，哈巴羅夫斯克市民政代表團(tuán)一行在市民政局領(lǐng)導(dǎo)的陪同下，相繼參觀了我市東方佳音藝校、市民政福利家園兒童福利院、社會(huì)福利院、市陽光社會(huì)組織孵化基地、金羽絲路文化傳媒有限公司、知行中學(xué)等單位和機(jī)構(gòu)。在市工藝美術(shù)協(xié)會(huì)活動(dòng)室里，當(dāng)看到展臺(tái)上的銅馬車模型，并聽說這輛銅馬車已作為中俄兩國人民友好交流的藝術(shù)作品，被分別擺放在鶴崗和比羅比詹兩地的火車站廣場(chǎng)時(shí)，俄方代表團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)、哈巴羅夫斯克市民政局局長(zhǎng)亞歷山大羅夫娜當(dāng)即稱贊道：這是一件很有意義的作品，象征著兩國人民的傳統(tǒng)友誼，銅馬車，哈拉少！2、馬是古今旅游的重要工具,奮進(jìn)的象征,旅游者可在中國盡興旅游。

馬具備揮之不去無法替代的功效和影響力，人們愛馬、惜馬、養(yǎng)馬、護(hù)馬、如在意料之中，因此人們把幸福的語言來贊揚(yáng)馬，把吉祥如意的喻意來贊頌馬也算過。雕馬各自喻意為“太陽光”、“陽”、“英勇”、“能量”、“速率”、“聲譽(yù)”、“雅致”、“高雅”、“無私，寬宏大量”、“性即逝”、“粗魯”、“低俗”、“低”。 銅馬在雕十二屬相里邊排名記牌器、這是天的代表又意味著著君主、爸爸、成年人、真君、祖考、金玉、敬畏之心、肅穆、身心健康、善解人意、博大、初始、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)……這就是說孔子在《周易·乾卦》中小結(jié)的那句我們中國人代代廣為流傳的朗朗上口的真理的來歷：“鼎洲科技，真君以自立自強(qiáng)!”是的，這匹由人們中華民族的魂所生造出的龍馬，豪壯極其，力大無比，追逐日，披星跨斗，乘風(fēng)御雨，不舍晝夜。馬雕塑作品的精神實(shí)質(zhì)是該人們學(xué)習(xí)培訓(xùn)的，綜上所述這種也就是說雕馬代表喻意所屬。在我國馬是非常重要的，既是我們?nèi)祟惖呐笥?，同時(shí)又是我們外出的交通工具。