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送死也是順?biāo)?是較為安詳平和的死,像中國(guó)人經(jīng)常說(shuō)的“喜喪”指
送死也是順?biāo)?,是較為安詳平和的死,像中國(guó)人經(jīng)常說(shuō)的“喜喪”指的就是順?biāo)?。死有不及成年而亡的,是為夭亡,有遭受橫禍而亡的,是為橫死;有壽終正寢的,有終于故土的,也有客死他鄉(xiāng)的……人有幸有不幸因此,在華夏文明喪葬傳統(tǒng)中,生者不但不與死者割斷聯(lián)系,相反卻以各種方式及力保持和死者的聯(lián)系,這在民間葬禮的很多習(xí)俗中有很多表現(xiàn)。比如,中國(guó)人的孝道觀念中及為強(qiáng)調(diào)血脈延續(xù)的意義,所謂“不孝有三,無(wú)后為大”。在河南孟縣民間的喪禮中即有這樣的習(xí)俗:入棺后,要給死者蓋上大紅被子,然后從被子的尾端橫剪一條交給兒媳,據(jù)說(shuō)這可以傳后代、續(xù)香火。張家口公墓公司
墓地所用的石獅子,在擺放的時(shí)候有哪些講究?
在老百姓觀念里,石獅子一直被視為吉祥圣物,石獅子分為兩種:人工雕刻、機(jī)器雕刻。通常擺放在公司、住宅大門(mén)口或墓地,用來(lái)守靈。關(guān)于墓地所用的石獅子,在擺放的時(shí)候有哪些講究呢?
①、正確區(qū)分狻猊與避邪
在中華傳統(tǒng)文化中,石獅子寓意著吉祥富貴。作為圣物,其高大兇猛的形象,多用于陽(yáng)宅的大門(mén)兩側(cè)與陰宅的墓碑旁。在陽(yáng)宅的大門(mén)兩側(cè),所立的石獅子名叫狻猊,取意自龍生九子中的老五,寓意看家護(hù)院,?;钊似桨病6沟貎蓚?cè)的石獅子,則名為避邪,取意為有翼的獅虎,寓意鎮(zhèn)守墓地,保亡者安寧。狻猊與避邪外表很相似,不同就是避邪有翼,狻猊無(wú)翼。所以,我們?cè)谀沟乜吹降氖{子,都是有翼的避邪。
②、雌雄成對(duì),左雄右雌
無(wú)論用于陽(yáng)宅或是陰宅,石獅子的擺放都講究成雙成對(duì),一雌一雄。雌雄雙獅,擺放后,同生共死,同進(jìn)同退,所以如有一只損壞,須成對(duì)更換。外觀上,雄獅和雌獅有明顯區(qū)別,雄獅足下踏有繡球,象征至高無(wú)上的權(quán)利;雌獅則足下依偎著一只幼獅,寓意著福澤滿堂,子孫延綿。石獅子擺放有明確講究,雄獅在左,雌獅在右,且石獅子的頭一定要沖向外側(cè)。
?、邸[放西北方位,選擇開(kāi)闊地形
獅子,五行屬金,無(wú)論是陽(yáng)宅大門(mén)前樹(shù)立狻猊,還是陰宅兩側(cè)擺放避邪,西北方、西方都是石獅子擺放的更好方位。同時(shí)也要考察一下周?chē)匦?,越開(kāi)闊越好。
天津公墓為你講述掃墓的寓意
尊老愛(ài)幼是我們中國(guó)傳統(tǒng)精神,對(duì)老人的孝敬我們要百依百順,才能體現(xiàn)出我們心中的那份孝心,而當(dāng)親人的離去,我們對(duì)后事也是相當(dāng)?shù)脑诤鹾筒豢呻S便。
在我們心中親人離去了,也同樣一直存在自己心中。因此,就用掃墓來(lái)表達(dá)我們這份對(duì)親人的不舍和思念。天津公墓今天為你講述掃墓的寓意:
在中國(guó),春節(jié)期間,民間有掃墓請(qǐng)祖的習(xí)俗。
臨近過(guò)年,掃墓請(qǐng)祖的客戶越來(lái)越多,客戶掃墓的方式也各有不同,大多數(shù)客戶選擇提前預(yù)訂鮮花,進(jìn)行鮮花祭祀;還有的客戶選擇遠(yuǎn)程祭祀和絹花租擺的方式請(qǐng)祖回家,形式雖然有所不同,但對(duì)于親人的尊敬和思念是一樣的。
購(gòu)買(mǎi)墓地需要帶的憑證和資料
大家應(yīng)該都知道吧,購(gòu)買(mǎi)墓地,也是需要攜帶的。為了避免在選墓過(guò)程中浪費(fèi)時(shí)間,提前了解購(gòu)買(mǎi)墓地需要帶哪些憑證和資料是很必要的。下面,小編就跟大家介紹一下購(gòu)買(mǎi)墓地需要帶的憑證和資料。
一、逝者的火化證明:
逝者在火化后,火葬場(chǎng)會(huì)給予一張火化證明,火化證明是用來(lái)證明購(gòu)買(mǎi)墓地的作用,但不可作為其他的證件使用。所以購(gòu)買(mǎi)墓地時(shí),需要將火化證明交給墓園進(jìn)行驗(yàn)證保管。如果逝者牽扯到遺囑、繼承等法律問(wèn)題,則需要向開(kāi)具證明而非火化證明。
二、逝者的照片:
準(zhǔn)備好逝者身前清晰的照片即可,無(wú)論是黑白照片或是彩色照片。照片每家公墓都會(huì)幫家屬進(jìn)行處理,處理后會(huì)交還給家屬。