曲陽永正園林雕塑有限公司坐落于雕刻之鄉(xiāng)——曲陽，沙雕自從1999年引入中國，并在朱家尖成功舉辦以來。沙雕已不僅僅是河北一枝獨(dú)放，在沙雕藝術(shù)節(jié)相關(guān)產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)的帶動下，全國各地都相建舉辦了各種各樣的沙雕節(jié)。沙雕是現(xiàn)代藝術(shù)與現(xiàn)代商業(yè)的相互契合，它的誕生，為濱海城市增加了旅游節(jié)目，成為受人們歡迎的海洋旅游項目之一。為了保證金字塔結(jié)構(gòu)的堅固性，每個單體必須要借助模板堆沙，不同型號模板組合成的多邊型層層相疊，形成階梯狀，即有利于把沙夯實(shí)，又便于雕沙自上而下的進(jìn)行。       國慶七天樂，不少市民、游客選擇去金沙灣浴場享受沙灘與海浪，驚喜發(fā)現(xiàn)一道新的靚麗風(fēng)景——沙灘上建起了幾座海洋文化形象的特色沙雕。         市民興致勃勃觀看沙雕的制作，市民、游客慢慢欣賞沙雕的精美制作，領(lǐng)略它的主題，紛紛在沙雕前拍照留念。在“美人魚”前，們忙于擺POSE拍照，與“美人魚”爭奇斗艷；“湛江海洋周”的主題沙雕，深受市民的喜愛，不少人用神器在沙雕前拍拍拍！??與此同時，市民、游客還能現(xiàn)場觀看沙雕的制作，大家被師傅精益求精的精神所感動，稱贊師傅的沙雕作品美美噠

曲陽縣永正園專業(yè)的沙雕制作服務(wù)。林雕塑有限公司集組織、制作、設(shè)計、實(shí)行于一體的沙雕藝術(shù)組織制作服務(wù)單位，在沙雕藝術(shù)節(jié)相關(guān)產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)的帶動下，為廣大客戶提供前沿。

追溯雕塑藝術(shù)的發(fā)展脈絡(luò)

     西藏的雕塑藝術(shù)源遠(yuǎn)流長，昌都卡若新石器文化遺址出士的陶器，造型優(yōu)美、質(zhì)樸。雙體獸陶罐巧妙地把兩個動物的造型融合為一個陶罐，波浪式的幾何紋樣，樸素、別致。骨器和松耳石飾物造型也十分優(yōu)美、制作精良，肇開了雕塑藝術(shù)的先河?？脊虐l(fā)現(xiàn)的史前時期前后的雕塑為數(shù)不多，大部分都是動物造型，與傳入前古老的苯教圖騰崇拜和高原游牧文化有關(guān)。傳入前期，動物造型的雕塑有出土于日喀則的青銅護(hù)符，造型十分奇特，為四只連體的鳥，每只鳥均為一身雙頭。（1）水破沙法：是使用分歧巨細(xì)和力氣的水柱集中地沖擊沙堆，所發(fā)生的一種凹凸形，外形天然，凹凸參差，并能發(fā)生很多預(yù)料之外的外形，添加想象空間和顯示力。此外，還有青銅貓科動物，銜環(huán)的青銅小熊。后藏則布隆地區(qū)出土的十二生肖動物雕塑已經(jīng)開始帶有的色彩，用圓形來體現(xiàn)時間和空間，下半部凹形的構(gòu)圖中分別雕有鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、猴、雞、狗、豬等生肖，上半部分橫列造型有的寶傘、金魚、寶瓶、蓮花、右旋白螺、吉祥結(jié)、勝利幢、金輪等八瑞祥。動物和八瑞祥的刻畫力求自然寫實(shí)，風(fēng)格古樸，體現(xiàn)出傳入西藏后古老文化信仰和文化的融合。史前這種寫實(shí)、樸素的動物雕塑傳統(tǒng)在隨后的吐蕃時期依然十分流行，其中不乏造型優(yōu)美、技藝精湛的雕塑杰作。據(jù)《新唐書?吐蕃傳》和《舊唐書?吐蕃傳》等漢文史籍記載，當(dāng)時西藏有不少這樣的佳作作為貴重的禮物送給了當(dāng)時的唐朝皇帝。如公元６５７年吐蕃贊普就向唐太宗贈送了一只獅子、駱駝、馬、羊和馬背上騎士環(huán)視的金質(zhì)雕塑；６４６年松贊干布的重臣祿東贊又向唐太宗贈送了一只３尺多高、用黃金鑄成的金鵝，祝愿唐太宗東征馬到成功。

曲陽縣永正園專業(yè)的沙雕制作服務(wù)。林雕塑有限公司集組織、制作、設(shè)計、實(shí)行于一體的沙雕藝術(shù)組織制作服務(wù)單位，在沙雕藝術(shù)節(jié)相關(guān)產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)的帶動下，為廣大客戶提供前沿。沙雕藝術(shù)具有獨(dú)特的震撼性、真實(shí)性、參與性、時限性等特點(diǎn)，為當(dāng)前許多大的城市所鐘愛。由于沙質(zhì)的要求過高沙雕藝術(shù)大多"安家落戶"在濱海勝地。為了讓更多人欣賞體驗到這種沙雕藝術(shù)的震撼，人們視線中出現(xiàn)了一種新型不會變干的沙土流星沙，沙雕工作者不需要在沙基底基夯實(shí)基礎(chǔ)上一層層、一遍遍重復(fù)夯實(shí)的過程，更不需要在表面噴灑膠水加固，從而大大減少了先期龐大而繁重的準(zhǔn)備工作，受到沙雕工作者的鐘愛和熱捧。3、自上而下局部完成：沙雕與其他材料的雕刻不同，為了防止沙雕的不斷風(fēng)化，必須放棄其他雕刻門類整體――局部――整體這一制作定律，而把整體放在心上，局部一次完成，直至底部?！　〈囆g(shù)與現(xiàn)代商業(yè)的相互契合，是其20年來在世界范圍內(nèi)迅速推廣發(fā)展的根本原因。沙雕已遍布100多個國家和地區(qū)，尤其在著名濱海城市。沙雕藝術(shù)的誕生，為濱海城市創(chuàng)造了全新的旅游節(jié)目，成為受人們歡迎的海洋旅游項目之一?！　‰S著現(xiàn)在文明的進(jìn)步，現(xiàn)在人的生活水平提高，不僅僅滿足于對物質(zhì)的追求，更多的是追求精神上的舒適。現(xiàn)在人，一到放假時間，或者公司活動，就會想投入對廣闊的大海邊，享受這那份寧靜，安逸，舒適，原理喧囂，而這個時候，不得不提沙雕了！人在享受陽光沙灘的過程中，可以近距離看到沙雕，那么的栩栩如生，活靈活現(xiàn)，讓人沉浸，內(nèi)心似乎有股神秘的力量不斷地吶喊著，動手試試！

曲陽縣永正園專業(yè)的沙雕制作服務(wù)。林雕塑有限公司集組織、制作、設(shè)計、實(shí)行于一體的沙雕藝術(shù)組織制作服務(wù)單位，在沙雕藝術(shù)節(jié)相關(guān)產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)的帶動下，為廣大客戶提供前沿。

一、沙雕的基礎(chǔ)

   河北雕塑專家介紹，單就沙雕的本體而言，是一種以沙為材料的雕塑品種，它有一個先塑沙（堆沙）再雕沙的過程。操作手法與其他雕塑門類有所不同，但其原理相通，因而創(chuàng)作沙雕作品必須具有一定的美術(shù)基礎(chǔ)和一定的文化底蘊(yùn)，具有繪畫、雕刻的經(jīng)驗。

   如果以沙雕的整合性而言，沙雕藝術(shù)是集雕塑、繪畫、建筑、大地藝術(shù)、體育休閑、戶外娛樂為一體的邊緣性藝術(shù)。這種邊緣性又決定沙雕創(chuàng)作者不僅有良好的藝術(shù)感覺和心態(tài)，還要具備戶外藝術(shù)創(chuàng)作所必須的強(qiáng)健體魄和敬業(yè)精神。

二、沙雕用沙的選擇

   沙雕創(chuàng)作只能以沙和水為材料，不允許使用任何化學(xué)粘合劑。所以它和其他雕塑藝術(shù)一樣，對材料有較高的要求，對沙的選擇尤為重要，沙的密度、純度、粘性直接影響到沙雕的品質(zhì)。一般而言，沙雕創(chuàng)作盡量選擇密度、純度較高，粘性較強(qiáng)的沙。

   密度高的沙，較細(xì)、凝聚力強(qiáng)、容易切割、不易倒塌。

   純度高的沙，透水性能好，更能制作出表面整潔的沙雕作品。

粘性強(qiáng)的沙，直立性較好，制作更能體現(xiàn)作品的難度和高度。  

三、沙雕藝術(shù)的工具

   河北雕塑專家指出，沙雕由于它材料的特殊性，使用工具也與其它雕塑有所不同，主要有雕刀、水壺、吸管、膠水等主要工具，以及水平尺塑料圈等輔助工具組成。

   雕刀：主要用于塊面的分割和細(xì)部的刻劃，要求質(zhì)地堅硬、彈性好，鋒利挺刮。按照用途的不同可分以下三類：

   1、用于整體形塊的切割、底部墻面制作的主要有鏟、彎形泥刀、大鏟刀等，這些工具都是現(xiàn)存品稍作加工，順手即可。

   2、用于局部刻劃的主要有各類小型鏟刀，不同形狀的雕刀（油畫家常用那種即可），要求形狀有變化、使用靈活。

   3、用于小型穿孔、開糟的工具主要各類雕刀，要體型狹小、彎曲有度、容易出沙，操作 順手為宜。

   噴壺：主要用于沙的保濕，制作過程中的壓沙，肌理制作以及噴膠，根據(jù)面積大小可選用背式噴霧器以及小型噴壺，要求出水的粗、細(xì)變化隨意即可。

   噴沙管：主要用于沙雕過程中對小局部積沙的清理，要求長短適中，觸口處為園口，觸沙處為銳角，以增加靈活度。

   膠水：主要用于沙雕表層的固定，常用的如乳白膠等，滲入適量的水后即可用壺噴灑，經(jīng)濟(jì)、方便，但考慮到大面積沙雕群制作時膠合劑的污染問題，一般可用價格稍高的環(huán)保型膠水