堪輿之術，風水之學”是古人留下的“糟粕”？

堪輿之術，風水之學”是古人留下的“糟粕”？

“堪輿之術，風水之學”屬于中國古文化《易經》的分支，曾經被簡單的全盤否定，而被歸類為“糟粕”的行列。此山體左右開帳周圍群山環(huán)抱，層層朝來有情水流彎聚，這就是穴情山了，就如花果結在枝頭一樣。然而，對于風水之學稍加研讀，你就會發(fā)現，這一門學問在中國有數千年的歷史傳承，就是從直接的相關書籍的出現開始計算，也有近兩千多年的歷史。而在這個漫長的歷史過程中，投身其中的不乏一些鴻儒巨匠。

從上古時代的圣人把握自然造化的樞機，探索陰陽變化的微妙，通過仰觀天文，俯察地理，來發(fā)現天文地理的玄機。巽宮為零神為4，西北乾宮正神為6白和四綠相合十主發(fā)財所以屬龍蛇和屬狗和豬的人也發(fā)財。大概從周遷岐山，勘察洛邑，注重陰陽之后，風水之說，開始了其真正的發(fā)端。而春秋時期的“老子”、“孔子”，戰(zhàn)國時期的“荀子”，“鬼谷子”，三國時期的“諸葛亮”，“管洛”，唐朝時期的“李淳風”，“袁天罡”，以及歷代風水明師，郭，楊，曾，寮，賴，到明代的“劉伯溫”，“蔣大鴻”等。難道這些至今讓國人肅然起敬的，讓民族引以為傲的大師們的思考，著述，都是一時迷嗎？顯然這種草草而論的做法，是對于先賢的不敬，也是對于治學的不夠嚴謹。

受外來文化的影響，現代人認識世界的標準是要“科學”。而科學的定義是：“科學是一個建立在可檢驗的解釋和對客觀事物的形式，組織等進行預測的有序的知識系統(tǒng)，是已經系統(tǒng)化和公式化了的知識”（百度百科）。

“風水之學”，從科學的角度來分析，也屬于系統(tǒng)化公式化的知識系統(tǒng)，也是可以檢驗的解釋和對客觀事物的形式進行預測的，有序的知識系統(tǒng)。我個人認為有以下情況的不幫其1、亂斗風水者不幫，喜歡用風水斗法整人的人家，不給其。不同的是中國古人創(chuàng)立風水之學，是站在更加宏觀的角度來分析事物。中國古人有“天”，“地”，“人”三才的哲學觀點，就是人們常說的，“天時”，“地利”，“人和”。

八白下水，事業(yè)難

原來同事開了家裝修公司，兩年了，一直讓我過去喝喝茶，今年8月份路過就去待了一會，艮方開門，看起來不錯，但是艮方有樓梯，再外面一條大河，我又量了一下山向，午山子向，挨星3碧合局，但是八白令星下水，雖說有財運，有貴人，但是八白這個根下水了。

我看完就說，整體狀態(tài)平平穩(wěn)穩(wěn)，但是非多，工地、事業(yè)上的是非多，因為3碧落在艮位。房屋中間放了一缸水。

我斷:公司的綜合設計 能力不行，因為9紫代表創(chuàng)意，設計、創(chuàng)意，9紫下水代表設計能力缺陷。

后問我如何處理，我沒有回答他，因為他們找了好幾幫人過來看過，而且公司的設計師多數都學過，所以沒必要跟他們講得那 么細。

風水的真?zhèn)?/p>

“你學的啥呀，看的什么書？”

“大玄空風水”

“哎，你這東西不行，以后別學了，你看看《陽宅三要》《陽宅十書》....”

說了一大堆書..我說了句“你這東西這么好那你們家咋這么多事？”他啞口無言了。

隨后我用大玄空給他解釋一番，就把他給征服了。

“把你的書借給我看看吧”

我把《大玄空風水學》一書借給了他。

大玄空易學風水大玄空風水學小程序

過了一段時間....“你這東西還真挺神奇的啊，我這古稀之年還有機會見到真術，有時間的話幫我引薦你師父一下吧，我要去參加一次面授班加深印象?！?

他又指出了自己房子的反局之處也對應了他家里這十年內的事情，準備今年改造!

這就是風水真?zhèn)蔚膶Ρ?，以至于子，似懂非懂的人把風水學弄的是假多真少，誤人前程。一個自己都搞不好風水的怎能為別的福主服務呢？也引用我?guī)熜忠痪湓挕按笮诊L水不是的，但不懂大玄空是萬萬不能的！